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下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A.培,即培土,也叫壅土。为...

下列对文中词语相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A.培,即培土,也叫壅土。为保护植物在其根基部分垒土,有防止植物倒伏,促进植物根部发育等作用。

B.缫,把蚕茧浸在热水里抽出蚕丝。缫丝是制丝的一个主要工序,传说黄帝之妻嫘祖是养蚕缫丝的创始人。

C.鸣鼓,指公开宣布罪状,加以声讨。例如屈原《国殇》:“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。”就是此意。

D.飱饔,晚餐和早餐。周朝时亦是招待宾客的两种礼宴,“飱,客始至之礼;饔,即将币之礼。”(郑玄注)

 

C 【解析】 此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。 C项,“屈原《国殇》:‘霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。’就是此意”错误,屈原这句话的意思是“埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓”,这里的“鸣鼓”意思是“击鼓”,表示进军的意思。 故选C。  
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考点分析:
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下列对文中画波浪线部分所做的断句,正确的一项是(   )

A.他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾.

B.他植者则不然/根拳而土易/其培之也若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

C.他植者则不然根拳/而土易其培之也/若不过焉/则不及苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚已去/而复顾。

D.他植者则不然/根拳而土易/其培之也/若不过焉则不及/苟有能反是者/则又爱之太恩/忧之太勤/旦视而暮抚/已去而复顾。

 

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下列各项中不含通假字的一项是 (     )

A.既然已,勿动勿虑,去不复顾。

B.故吾不害其长而已,非有能硕茂之也。

C.早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。

D.至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

 

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下列通假字说明有误的一项是(    )

A. 早织而缕(“而”通“尔”,你们)

B. 虽趣舍万殊(“趣”通“趋”,“趣舍”,取舍)

C. 既然已(“已”通“以”,以及)

D. 后之视今,亦由今之视昔(“由”通“犹”,如同)

 

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下列划线词语的活用情况,与其他三项不同的一项是(  )

A.种树 B.以蕃

C.其土欲故,其欲密 D.自愚丘东北行六十步

 

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下列句子中,划线的词按用法分类正确的一组是(  )

我固当        ②视而抚  ③早以蕃  ④其欲密

⑤非有能硕茂之也   ⑥非有能之也 ⑦其肤以验其生枯 

⑧而木之性以离矣     ⑨又何以吾生而吾性耶

A.①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨ B.①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧

C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥/⑧ D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧

 

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