补写出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《渔家傲•秋思》中“_________，_____”两句词悲壮苍凉，表现了将士为国戍边思家盼归的矛盾心理。
(2)《诗经•氓》开篇就回忆当初氓来商议婚事，却未能如愿的情景，女主人公给出的解释是“____________，_____________。”
(3)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以“___________ ，__________”两句，抒发了对东吴曾经的繁华、孙权的伟大业绩已随历史而去的感慨。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
十二月一日三首（其三）
杜 甫
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。
春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
他日一杯强难进，重嗟筋力故山违。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 开篇“燕子入山扉”“黄鹂历翠微”是实写，写出了春日的明媚与欢快。
B. 诗人精心锤字炼句，“短短”“轻轻”叠字运用，状物传神，意趣盎然。
C. 颈联情感陡转起伏，上句欢快之情溢于言表，下句的落寞之意无从排解。
D. 整首诗中春意贯穿始终，构思缜密，层次井然，具有很强的艺术感染力。
2.尾联中诗人为什么说“他日一杯强难进”？他“重嗟”的又是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冯唐者其大父赵人父徙代汉兴徙安陵唐以孝著为中郎署长事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。父①知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃②以内者，寡人制之；阃以外 者，将军制之。’军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，北逐单于，破东胡，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，（出）私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说，是日令冯唐持节救魏尚，复以为云中守。
(节选自《史记•冯唐列传》）
[注]①父：称年长者。②阃：kǔn郭门的门坎。这里指朝廷以内。
1.下列对文中画横线的句子断句，正确的一项是
A.冯唐者/其大父赵人/父徙代汉兴/徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/
B.冯唐者/其大父赵人/父徙代汉/兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/
C.冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/
D.冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.文帝，为古代帝王庙号之一。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
B.匈奴，秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族，《史记》中记载《匈奴列传》。
C.单于，匈奴人对他们部落联盟首领的专称，在其前往往加姓名，如“冒顿单于”。
D.虏，我国古代对北方外族的贬称。其他如称南方外族为蛮；称东方外族为夷，等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.冯唐直言进谏。当文帝在冯唐面前慨叹当朝没有像廉颇、李牧那样的良将来抵御匈奴时，冯唐直言冒犯龙颜。
B.冯唐颇有见识。冯唐认为国内大事由君王来控制，边关赏赐之事应由将军来主断，这样才能利于将军成功。
C.冯唐主张宽恕。冯唐认为因为种种原因，不要因为边关士卒在向衙门报功时，有些不符实情，就处罚他们。
D.冯唐巧救魏尚。汉文帝询问“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐乘机委婉地指 出对魏尚处罚不当。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”
(2)文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。
阅读下面的文字，完成下面小题。
录音压鸟
汪曾祺
听到一种鸟声：“光棍好苦。”奇怪！这一带都是楼房，怎么会飞来一只“光棍好苦”呢？鸟声使我想起南方的初夏、雨声、绿。“光棍好苦”也叫“割麦插禾”“媳妇好苦”。这种鸟的学名是什么，我一直没有弄清楚，也许是“四声杜鹃”吧。接着又听见布谷鸟的声音：“咕咕，咕咕。”唔？我明白了 ：这是谁家把这两种鸟的鸣声录了音，在屋里放着玩哩——季节也不对，九十月不是“光棍好苦”和布谷叫的时候。听听鸟叫录音，也不错，不像摇滚乐那样吵人。不过他一天要放好多遍。一天下楼，又听见。我问邻居：
“这是谁家老放‘光棍好苦’？”
“八层！养了一只画眉，‘压，他那只鸟哪！”
过了几天，八层的录音又添了一段，母鸡下蛋：咯咯咯咯、咯咯咯咯、咯咯咯咯嗒……
又过了几天，又续了一段：喵鸣，喵鸣。小猫。
我于是肯定，邻居的话不错。
培训画眉学习鸣声，北京叫作“压”鸟。“压”亦写作“押”。
北京人养画眉，讲究有“口”。有的画眉能有十三或十四套口，即能学十三四种叫声。这些套口中，比较一般的是苇咋子（一种小水鸟）、山喜鹊（蓝灰色）、大喜鹊，还有“伏天儿”（蝉之一种），鸣声如“伏天伏天……”。一天我和女儿在玉渊潭堤上散步，听见一只画眉学猫叫，学得真像，我女儿不禁笑出声来：“这不是自己吓唬自己吗？”听说有一只画眉能学“麻雀争风”：两只麻雀，本来挺好，叫得很亲热；来了个第三者，跟母麻雀调情，公麻雀生气了，和第三者打了起来；结果是第三者胜利了，公麻雀被打得落荒而逃，母麻雀和第三者要好了，在一处叫得很亲热。一只画眉学三只鸟叫，还叫出了情节，我真有点不相信。可是养鸟的行家都说这是真事。听行家们说，压鸟得让画眉听真鸟，学山喜鹊就让它听真山喜鹊叫，学苇咋子就听真苇咋子叫；其次，就是向别的有“ 口”的画眉学。北京养画眉的每天集中在一起，谓之“会鸟”，目的之一就是让画眉互相学习。靠听录音，是压不出来的！玉渊潭有一年飞来了一只“光棍好苦”，一只布谷，有一个人，每天拿着录音机，追踪这两只鸟。我问养鸟的行家：“他这是干什么？”——“想录下来，让画眉学——瞎掰！”
北京养画眉的大概有不少人想让画眉学会“光棍好苦”和布谷。不过成功的希望很小。我还没听到一只画眉有这一套“口”的。那位不辞辛苦跟踪录音的“主儿”也是不得已。“光棍好 苦”和布谷极少来北京，来了，叫两天就飞走了，让画眉跟真的“光棍好苦”和布谷学，“没门儿！” 我们楼八层的小伙子（我无端地觉得这个养画眉的是个年轻人，一个生手）录的这四套“学习资料”，大概是跟别人转录来的。他看来急于求成，一天不知放多少遍录音。一天到晚，老听他的“光棍好苦”“咕咕”“咯咯咯咯咯”“喵鸣”，不免有点叫人厌烦。好在，我有点幸灾乐祸地想，这套录音大概听不了几天了，他这只画眉是只“生鸟”，“压”不出来的。
我不反对画眉学别的鸟或别的什么东西的声音（有的画眉能学旧日北京推水的独轮小车吱吱扭扭的声音；有一阵北京抓社会治安，不少画眉学会了警车的尖利的叫声，这种不上“谱”的叫声，谓之“脏口”，养画眉的会一把抓出来，把它摔死）。也许画眉天生就有学这些声音的习性。不过，我认为还是让画眉“自觉自愿”地学习，不要灌输，甚至强迫。我担心画眉忙着学这些声音，会把它自己本来的声音忘了，画眉本来的鸣声是很好听的。让画眉自由地唱它自己的歌吧！
一九九一年十一月五日 (选自《汪曾祺散文选集》）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.开头从鸟声录音落笔，写出“我”由好奇、联想、猜测到醒悟的心理变化过程，欲扬先抑，以激发读者的阅读兴趣。
B.文中写行家的压鸟经验之谈，表明小伙子用录音来压鸟的方式并不得法，是难以成功的，为下文议论作铺垫。
C.那个录了四套“学习资料”来压鸟的小伙子是个生手，急于求成，南辕北辙，作者对他的 一意孤行深感愤怒。
D.本文写北京人养画眉，培训画眉学习鸣声的琐事，介绍了北京的养鸟文化，涉笔成趣，表 达了对闲散生活的向往。
2.本文在语言表达方面有哪些突出的特点？请举例简要分析。
3.文章结尾一段能否删去？为什么？请结合全文加以探析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
今年的《政府工作报告》指出，“今年首次将就业优先政策置于宏观政策层面，旨在强化各方面重视就业、支持就业的导向。”这进一步彰显了就业在我国经济社会发展中的优先位置，丰富了宏观经济政策的内涵。
2012年以来，虽然我国劳动年龄人口趋于减少，但我国人口基数大，每年新增劳动力数量庞大，在就业方面始终存在巨大压力。由于措施得当有力，我国已经连续6年实现城镇新增就业人口超过1300万人，失业率始终稳定在较低水平。但随着世界经济增速放缓，不稳定、不确定因素增加，外部输入性风险上升，我国经济下行压力加大，未来几年的就业仍将是一个巨大的难题。此外，一些特殊就业困难群体、零就业家庭等需要给予特殊关照。与缓解就业总量压力相比，就业结构矛盾的缓解和就业质量的提高难度更大，更需要政策持续发力。
(摘编自《人民日报》2019年04月16日）
材料二：
传统的经济理论认为，经济增长是决定就业的主要因素。虽然增长的就业弹性——就业增长率与经济增长率的比值，即经济增长每变化一个百分点所对应的就业数量变化的百分比会有变化，相同的经济增长速度并不一定会带来相同规模的就业，但总体来看，经济增长是扩大就业的前提。我国在相当长的一段时间里，也是把经济增长当作首要目标来追求的。但实际上，就业也是促进经济增长和结构转型的重要力量。我国现在已进入经济高质量发展阶段，与高速增长阶段相比，现阶段的经济增长更依赖于创新，更依赖于全要素生产率的提高，更依赖于人力资本红利的增加。最近20年来，我国各级各类教育得到了长足发展，劳动者受教育年限大幅度提高，人力资本存量显著增加，这是创新的重要源泉。可以预期，随着教育被定位于“国之大计、党之大计”，我国劳动者的受教育程度和技能将会得到进一步提升。这一更高水平的人力资本存量如果能够最大可能地实现真实就业，无疑会进一步推动创新，从而提高全要素生产率，并最终实现更高水平的增长。因此，解决好就业问题，既事关民生，也事关供给侧结构性改革和经济的高质量发展。
(摘编自赖德胜《作为宏观政策的就业优先政策》）
材料三：
景气度：8大行业就业市场相对饱和，就业形势较严峻就业景气度最差的十大行业中，有8个行业CIER指数低于1，属于就业饱和行业。其中， 航空/航天研究与制造、能源/矿产/采掘/冶练、计算机硬件、旅游/度假业列于新晋景气度最差的前十行业，就业形势不容乐观。
[注]CIER指数=市场招聘需求人数/市场求职申请人数，Q4指第四季度。
(数据来源于互联网）
材料四：
在信息化时代，由互联网创造的巨大信息交互平台，逐渐成为劳动力市场参与者获取信息资源的主要渠道。互联网提供的及时有效的信息，加强了雇主与雇员之间、用户与用户之间的沟通，通过影响人力资本、社会资本以及工作搜寻等方式，影响个人的就业决策。此外，互联网技术的普及与广泛应用，还创造了新的工作岗位和新的职业类别，为个体的就业带来多元化选择，能够使个人获得更多平衡工作和家庭生活的机会，为提高个体的就业质量带来新的可能。
值得注意的是，尽管目前我国互联网普及率已达53.2%，但与发达国家和地区相比，我国互联网基础设施建设和应用水平仍然较低，并且由于城乡分割、个体差异的存在，在中老年、女性和农民工等人群中的互联网使用率和使用技能都普遍偏低。
(摘编自《互联网使用、就业决策与就业质量》）
1.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是
A.
B.
C.
D.
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.2012年以来，由于措施得当有力，我国失业率稳定在较低水平，但由于人口基数大、经济增速放缓等多重因素，未来几年就业压力仍然是巨大的。
B.由材料三可知，2017及2018年环保、印刷、包装、造纸行业都处在就业饱和状态，就业前景不容乐观；2018年处在就业饱和状态的行业有所增加。
C.尽管相同的经济增长速度不一定带来相同规模的就业，但不可否认，经济增长是决定就业的主要因素，因此，当前应当把经济增长当作首要目标。
D.如果提升中老年、女性和农民工等人群对互联网的使用率和使用技能，这将对他们的就业有一定的帮助，对缓解就业压力将起到积极作用。
3.请你结合材料给急需就业者提三条建议。
阅读下面的文字，完成下面小题。
始自1928年的殷墟发掘并非中国境内最早的田野考古工作。19世纪后期至20世纪初，大批西方传教士、探险家、汉学家在华北、西北等地考察遗址、收集古物。1921年，西方学者甚至已经在河南渑池仰韶村和北京房山周口店进行发掘。1926年，中国学者李济、袁复礼又实施了山西夏县西阴村的发掘工作。然而这些早期田野工作皆由国外学术团体出资，无论发掘选点还是工作思路，皆由外国学者主导。此外，这些发掘无一例外地没有按自然地层收集遗物。因而这些只是考古学诞生之前的孕育或准备阶段的工作。
与以上的田野发掘不同，殷墟发掘是中国学界主动接受现代考古学的结果，其策划和组织者是中国官方学术机构。由于甲骨文的发现，殷墟发掘的选点受其影响，因此也打上了深深的金石学烙印，带有强烈的“证史”目的。殷墟发掘是持续的田野工作，主要的发掘主持人受过西方训练，这些为田野考古学在中国落地提供了充足的时间条件和学术条件。更重要的是，考古地层学作为最重要的考古学方法，是在殷墟发掘中发展成熟起来的。
中国考古学与殷墟科学发掘的渊源，主要表现在以下方面：第一，殷墟发掘标志着中国考古 学的诞生，因此殷墟发掘是中国考古学的起点。第二，殷墟科学发掘使得中国考古学打下了深深的“证史”烙印，这使得中国考古学一直从属于历史学科。殷墟发掘选点受到金石学影响，早在发掘之前，中国学者即已经知道殷墟是商代甲骨文出土地，因而殷墟的考古工作某种程度上是从“证史”开始的。第三，殷墟发掘给我们提供了年代距今最远的“已知点”，中国考古学的展开即从殷墟考古出发。殷墟既是寻找夏王朝的基础，也是中华文明探源的基础。第四，殷墟发掘为中国考古学的发展贡献了“地层学”，地层学是考古学中最重要的方法。第五，殷墟发掘为中国考古学的进一步发展锻炼了队伍、培养了人才。
殷墟发掘标志着中国考古学的诞生，然而在殷墟发掘过程中，尤其是殷墟发掘后期，中国考古学的整体氛围也反过来给殷墟发掘带来重要影响，延续了殷墟溯源中华文明的灯塔地位。
这种影响首先表现在“殷墟文化分期”得益于中国考古学的整体进步。中国考古学中的器物类型学并非诞生于殷墟，而是在宝鸡、洛阳等地的考古工作实践中总结出来的，正是借助了器物类型学的“他山之石”，殷墟在20世纪60年代初成功实现了“文化分期”。其次，随着中国的改革开放，现代考古学理论与方法第二次进入中国。区域考古调查本是首先从美国发展起来的古代聚落研究法，1996年，中国学者将此方法应用到殷墟考古工作中，从而获得了重要的考古成果，包括发现洹北商城。再次，殷墟遗址的保护与利用也是中国考古学整体进步的结果。受国际上文化遗产保护理念的影响，2006年殷墟申报世界文化遗产获得成功。
(摘编自崔志坚《追溯考古学与殷墟发掘的渊源》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.早期的田野发掘选点和思路不具自主性，工作不具连续性，不能算考古学的雏形。
B.地层学这一考古方法发端于殷墟发掘，按自然地层收集考古遗物为其主要特征之一。
C.殷墟发掘主持人受过西方训练，这为田野考古学在中国落地提供了充足的时间条件。
D.殷墟发掘作为中国考古学诞生的重要标志，对于中国考古学产生了多方面的影响。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.首段重点阐述早期国内田野考古工作，主要目的是引出下文的殷墟发掘的特点。
B.文中既有深厚考古学理论基础，又佐以考古实例，增强了文章学术性和说服力。
C.以殷墟申遗成功为例，重在论证国际上文化遗产保护理念对我国考古学的影响。
D.文章辩证论述了中国考古学与殷墟发掘之间的关系：二者相互影响，共同发展。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.甲骨文的发现使殷墟发掘选点受到金石学影响，因而殷墟发掘有“证史”烙印。
B.殷墟，作为溯源中华文明的灯塔，在很大程度上得益于中国考古学的整体氛围。
C.器物类型学并非诞生于殷墟，却为殷墟成功实现“文化分期”提供了理论依据。
D.殷墟发掘获得重要考古成果与区域考古调查法1996年首次引人中国关系密切。
