下面一段文字如果加上一些虚词，表达效果会更好。为此，请将下面的虚词按顺序插入文中最适当的地方。插入后，将紧接虚词后的词语填在横线上。
成都是中国最具体育活力的城市之一，也是率先提出建设世界赛事名城的城市之一。经济进一步发展，深居内陆的成都已发展成为新一线首位城市，其实力在很多方面不低于一线城市。成功获得2021年世界大学生夏季运动会举办权，对于成都而言意义深远。办好大运会有助于成都打造世界赛事名城，有利于四川建设体育强省，达到走向世界、展示国家形象的目的。
①同时________②随着________③甚至________④也________⑤以_________
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华民族的伟大复兴必然包括文化的复兴。今天，西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。维护中国文化的主体性，不是抱残守缺、闭关锁国，而是要承前启后、继往开来。
中国的也是世界的，过去的也是未来的。以丝绸之路为例，（ ）。唐代的长安城，是人类历史上第一个人口超过百万的国际性城市；明代初期郑和七下西洋，船队带回“麒麟”——非洲长颈鹿，南京城万人空巷，都来一睹其真容。今天，“一带一路”打开筑梦空间，“人类命运共同体”勾画宏大愿景，同样体现出对中国传统文化的深刻认识与创新发展。有学者把中华文化比作“一个有着强大向心力的旋涡”，不断与周边各个地方的各种文化相融相生，最终形成一个极其丰富而巨大的“时空存在”。这形象地展示了中华文化的整合力、包容力和创造力。
1.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.它不是一条通商之路，而是一条文化纽带
B.它不仅是一条通商之路，而且还是一条文化纽带
C.它不仅是一条文化纽带，而且还是一条通商之路
D.它不是一条文化纽带，而是一条通商之路
2.下列各句中的破折号和文中“麒麟”后的破折号，作用相同的一项是
A.“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。
B.你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！
C.俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看头啊！
D.据说这是稀世之宝——种难得的良药。
3.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A.西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量冲击着中国传统文化。
B.西方文化借助全球化进程，以一种强势文化的力量撞击着中国传统文化。
C.西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量打击着中国传统文化。
D.西方文化借助全球化进程取得的，以一种强势文化的力量击打着中国传统文化。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)范仲淹《渔家傲•秋思》中“_________，_____”两句词悲壮苍凉，表现了将士为国戍边思家盼归的矛盾心理。
(2)《诗经•氓》开篇就回忆当初氓来商议婚事，却未能如愿的情景，女主人公给出的解释是“____________，_____________。”
(3)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，以“___________ ，__________”两句，抒发了对东吴曾经的繁华、孙权的伟大业绩已随历史而去的感慨。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
十二月一日三首（其三）
杜 甫
即看燕子入山扉，岂有黄鹂历翠微。
短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣。
春来准拟开怀久，老去亲知见面稀。
他日一杯强难进，重嗟筋力故山违。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A. 开篇“燕子入山扉”“黄鹂历翠微”是实写，写出了春日的明媚与欢快。
B. 诗人精心锤字炼句，“短短”“轻轻”叠字运用，状物传神，意趣盎然。
C. 颈联情感陡转起伏，上句欢快之情溢于言表，下句的落寞之意无从排解。
D. 整首诗中春意贯穿始终，构思缜密，层次井然，具有很强的艺术感染力。
2.尾联中诗人为什么说“他日一杯强难进”？他“重嗟”的又是什么？
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冯唐者其大父赵人父徙代汉兴徙安陵唐以孝著为中郎署长事文帝文帝辇过问唐曰父老何自为郎家安在唐具以实对文帝曰：“吾居代时，吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。父①知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：‘阃②以内者，寡人制之；阃以外 者，将军制之。’军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，北逐单于，破东胡，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，（出）私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍五符。终日力战，斩首捕虏，上功幕府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”文帝说，是日令冯唐持节救魏尚，复以为云中守。
(节选自《史记•冯唐列传》）
[注]①父：称年长者。②阃：kǔn郭门的门坎。这里指朝廷以内。
1.下列对文中画横线的句子断句，正确的一项是
A.冯唐者/其大父赵人/父徙代汉兴/徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/
B.冯唐者/其大父赵人/父徙代汉/兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/
C.冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署长/事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为郎/家安在/唐具以实对/
D.冯唐者/其大父赵人/父徙代/汉兴徙安陵/唐以孝著/为中郎署/长事文帝/文帝辇过/问唐曰/父老何自为/郎家安在/唐具以实对/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是
A.文帝，为古代帝王庙号之一。庙号是帝王死后，在太庙立室奉祀时特起的名号。
B.匈奴，秦末汉初称雄中原以北的强大游牧民族，《史记》中记载《匈奴列传》。
C.单于，匈奴人对他们部落联盟首领的专称，在其前往往加姓名，如“冒顿单于”。
D.虏，我国古代对北方外族的贬称。其他如称南方外族为蛮；称东方外族为夷，等。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.冯唐直言进谏。当文帝在冯唐面前慨叹当朝没有像廉颇、李牧那样的良将来抵御匈奴时，冯唐直言冒犯龙颜。
B.冯唐颇有见识。冯唐认为国内大事由君王来控制，边关赏赐之事应由将军来主断，这样才能利于将军成功。
C.冯唐主张宽恕。冯唐认为因为种种原因，不要因为边关士卒在向衙门报功时，有些不符实情，就处罚他们。
D.冯唐巧救魏尚。汉文帝询问“您怎么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐乘机委婉地指 出对魏尚处罚不当。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”
(2)文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。
阅读下面的文字，完成下面小题。
录音压鸟
汪曾祺
听到一种鸟声：“光棍好苦。”奇怪！这一带都是楼房，怎么会飞来一只“光棍好苦”呢？鸟声使我想起南方的初夏、雨声、绿。“光棍好苦”也叫“割麦插禾”“媳妇好苦”。这种鸟的学名是什么，我一直没有弄清楚，也许是“四声杜鹃”吧。接着又听见布谷鸟的声音：“咕咕，咕咕。”唔？我明白了 ：这是谁家把这两种鸟的鸣声录了音，在屋里放着玩哩——季节也不对，九十月不是“光棍好苦”和布谷叫的时候。听听鸟叫录音，也不错，不像摇滚乐那样吵人。不过他一天要放好多遍。一天下楼，又听见。我问邻居：
“这是谁家老放‘光棍好苦’？”
“八层！养了一只画眉，‘压，他那只鸟哪！”
过了几天，八层的录音又添了一段，母鸡下蛋：咯咯咯咯、咯咯咯咯、咯咯咯咯嗒……
又过了几天，又续了一段：喵鸣，喵鸣。小猫。
我于是肯定，邻居的话不错。
培训画眉学习鸣声，北京叫作“压”鸟。“压”亦写作“押”。
北京人养画眉，讲究有“口”。有的画眉能有十三或十四套口，即能学十三四种叫声。这些套口中，比较一般的是苇咋子（一种小水鸟）、山喜鹊（蓝灰色）、大喜鹊，还有“伏天儿”（蝉之一种），鸣声如“伏天伏天……”。一天我和女儿在玉渊潭堤上散步，听见一只画眉学猫叫，学得真像，我女儿不禁笑出声来：“这不是自己吓唬自己吗？”听说有一只画眉能学“麻雀争风”：两只麻雀，本来挺好，叫得很亲热；来了个第三者，跟母麻雀调情，公麻雀生气了，和第三者打了起来；结果是第三者胜利了，公麻雀被打得落荒而逃，母麻雀和第三者要好了，在一处叫得很亲热。一只画眉学三只鸟叫，还叫出了情节，我真有点不相信。可是养鸟的行家都说这是真事。听行家们说，压鸟得让画眉听真鸟，学山喜鹊就让它听真山喜鹊叫，学苇咋子就听真苇咋子叫；其次，就是向别的有“ 口”的画眉学。北京养画眉的每天集中在一起，谓之“会鸟”，目的之一就是让画眉互相学习。靠听录音，是压不出来的！玉渊潭有一年飞来了一只“光棍好苦”，一只布谷，有一个人，每天拿着录音机，追踪这两只鸟。我问养鸟的行家：“他这是干什么？”——“想录下来，让画眉学——瞎掰！”
北京养画眉的大概有不少人想让画眉学会“光棍好苦”和布谷。不过成功的希望很小。我还没听到一只画眉有这一套“口”的。那位不辞辛苦跟踪录音的“主儿”也是不得已。“光棍好 苦”和布谷极少来北京，来了，叫两天就飞走了，让画眉跟真的“光棍好苦”和布谷学，“没门儿！” 我们楼八层的小伙子（我无端地觉得这个养画眉的是个年轻人，一个生手）录的这四套“学习资料”，大概是跟别人转录来的。他看来急于求成，一天不知放多少遍录音。一天到晚，老听他的“光棍好苦”“咕咕”“咯咯咯咯咯”“喵鸣”，不免有点叫人厌烦。好在，我有点幸灾乐祸地想，这套录音大概听不了几天了，他这只画眉是只“生鸟”，“压”不出来的。
我不反对画眉学别的鸟或别的什么东西的声音（有的画眉能学旧日北京推水的独轮小车吱吱扭扭的声音；有一阵北京抓社会治安，不少画眉学会了警车的尖利的叫声，这种不上“谱”的叫声，谓之“脏口”，养画眉的会一把抓出来，把它摔死）。也许画眉天生就有学这些声音的习性。不过，我认为还是让画眉“自觉自愿”地学习，不要灌输，甚至强迫。我担心画眉忙着学这些声音，会把它自己本来的声音忘了，画眉本来的鸣声是很好听的。让画眉自由地唱它自己的歌吧！
一九九一年十一月五日 (选自《汪曾祺散文选集》）
1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是
A.开头从鸟声录音落笔，写出“我”由好奇、联想、猜测到醒悟的心理变化过程，欲扬先抑，以激发读者的阅读兴趣。
B.文中写行家的压鸟经验之谈，表明小伙子用录音来压鸟的方式并不得法，是难以成功的，为下文议论作铺垫。
C.那个录了四套“学习资料”来压鸟的小伙子是个生手，急于求成，南辕北辙，作者对他的 一意孤行深感愤怒。
D.本文写北京人养画眉，培训画眉学习鸣声的琐事，介绍了北京的养鸟文化，涉笔成趣，表 达了对闲散生活的向往。
2.本文在语言表达方面有哪些突出的特点？请举例简要分析。
3.文章结尾一段能否删去？为什么？请结合全文加以探析。
