回顾课本中《雷雨》节选内容，完成下面小题。
1.三十年后，周朴园仍念念不忘并不断向别人打听鲁侍萍的下落，对这种怀念理解最恰当的一项是
A.是人之常情，因为他对鲁侍萍很有感情。
B.是做给活人看的，目的是要借此强化他在家庭与社会上的地位和声誉。
C.是真诚的，因为从前的侍萍美貌贤淑，而现实的家庭生活不如意，加上他做了亏心事，一直受着良心的谴责。
D.极为复杂。既有对从前美貌贤淑的侍萍的怀念，也有忏悔的表示，也是为了美化自己。
2.周朴园把年轻时的侍萍说成是“小姐，很贤慧，也很规矩”，目的在于
A.赞扬侍萍，表达自己对侍萍的眷恋之情。
B.明为赞扬侍萍，其实为了掩盖自己的罪行。
C.说侍萍很高贵，是为了衬托自己的地位，满足自己的虚荣心。
D.为自己开脱，并表达自己的愧疚之情。
3.潜台词即言中有言，意中有意，弦外有音，通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。对下列潜台词分析正确的一项是
鲁侍萍 老爷问这些闲事干什么？①
周朴园 这个人跟我们有点亲戚。
鲁侍萍 亲戚？②
周朴园 嗯，——我们想把她的坟墓修一修。
鲁侍萍 哦，——那用不着了。③
周朴园 怎么？
鲁侍萍 这个人现在还活着。④
A.①你这样狠毒，哪管我们母子死活。②哪是什么亲戚，别骗人了。③她还活着，就在你面前。④看你现在怎样对待她。
B.①她现在与你已经没有什么关系了。②根本就无所谓什么亲戚。③她没有死，现在就站在你面前。④那次她母子被人救起了。
C.①你只管剥削人的大事吧。②你真的是她的亲戚吗？③谁需要你给她修坟墓？④你现在打算怎样对待她？
D.①你哪有心思管我们的事！②你哪配做她的亲戚！③人活着，就在你面前！④你怎么不认识我？
阅读下面的文字，完成下面小题。
善用我们的语言宝库
盛玉雷
①春天万物复苏，面对烂漫春光，有人在“红杏枝头”品味春意，于“拂堤杨柳”陶醉氤氲春雾，有人却语竭词穷、词不达意，停留在“哇”“超赞”的简单感叹。尽管众人眼中的景色“远近高低各不同”，但网络语言风靡、文化内涵缺失的现象，不经意间影响着越来越多人的日常交流和情感表达。
②汉语博大精深、自成一体，在表达上有简洁、生动、意蕴深长的特点。不说古诗词，单说日常用语就是如此。比如，单就一个“笑”字，就有前仰后合的大笑、勉为其难的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等区分，仅形容笑声就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“扑哧”等区别。可以说，多样的表达折射出多重情感，反映着多彩生活。而善用语言，不仅可以更好地说出个人的故事、自己的想法，而且能够以百花齐放的语言实践，营造丰富多元的文化氛围。
③然而，最近的一项调查显示，76.5%的受访者感觉自己的语言越来越贫乏，主要表现在不会用复杂、微妙且精确的修辞，以及基本不会引用乃至创作诗句。正如网友所说，“有时候脑子里想一件事，无法很利索、饱满地说出来”，越来越多的人习惯使用一套固定句式或者很多夸张的语气词，看似个性实则雷同，既钝化了丰富多彩的表达方式，也在一定程度上阻滞了吐故纳新的文化积累。
④是我们的语言贫乏了吗？并不尽然。从存量上来说，我们词汇、句子、典故等语料的多少，可能并没有太大变化。从增量上说，网络语言等已有新的迅猛增加。与其说语言贫乏，不如说是表达上的一种偏爱。语言嬗变的风向，也是时代发展的走向。互联网时代争分夺秒，自然要求更直接的信息、更简洁的表达。信息洪流的湍急，也让同质化信息唾手可得，随手复制粘贴就称得上高效。网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞，在简化语言的同时也为其注入了鲜活的生命力和时代感。因此，古诗成语也好，网络用语也罢，都是表情达意的方式，都蕴含着语言的力量。
⑤语言的活力来自常用常新。在一个新词汇层出不穷的时代，准确说出所思所想，比不假思索套用流行词汇更有价值。很多时候，网络用语的风头正盛只是暂时的，真正拥有生命力的语言总会在时间的沉淀下大浪淘沙。只有直面内心感受的差异化表达，才能生机勃勃、经久不衰，造就语言的经典。
⑥更进一步看，身处网络时代和自媒体时代，我们或许更需要“咬文嚼字”。一段时间以来，从教科书上的“姥姥”“外婆”的称谓之争，到“远上寒山石径斜”“乡音无改鬓毛衰”等诗词的古音讨论，如今的语言生活空前活跃也空前复杂。在语言的吐故纳新中，倒映着传统与现代的激荡、文化与生活的互动。如何对待语言、如何更好表达，其实也是如何善待文化、对待生活。语言是文化的载体，用丰富的表达去认清自我、认识生活，在创新与守正的辩证中感悟过去、探索未来，语言的河流就会奔腾不息，交流与沟通就能心心相印。
（《人民日报 》2019年4月3日）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A.面对春光，古人诗兴大发，吟咏盎然春意；今人却词语匮乏，只能简单感叹。
B.汉语表达上的优越性，不只体现在古诗词中，日常用语中也体现得淋漓尽致。
C.网络语言既简化了语言，又具有鲜活的生命力和时代感，蕴含着语言的力量。
D.称谓之争、古音讨论，反映出语言生活的活跃和复杂，以及吐故纳新的必要。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章采用提出问题、分析问题、解决问题的论证思路，条分缕析地进行论述。
B.文章以“笑”的多样表达为例，阐明汉语表达简洁、生动、意蕴深长的特点。
C.文章运用对比论证，论述汉语博大精深、自成一体，网络语言只能风行一时。
D.结论部分采用递进式结构，指出语言常用常新，需要咬文嚼字，更好地表达。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.人们日常交流和情感表达陷入窘境，根本原因是网络语言风靡、文化内涵缺失。
B.不会运用精妙的修辞，基本不会引用乃至创作诗句，势必造成自己语言的贫乏。
C.直面内心感受，准确说出所思所想，追求表达的差异化，就能造就语言的经典。
D.善用语言可以更好认清自我、认识生活、增进沟通，营造丰富多元的文化氛围。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个人到朋友家做客，发现朋友家有一件非常珍贵的画作，便表现出很强烈的占有欲望。朋友看他喜欢，便把这件画作以合适的价格转让给他。画作到手之后，他将其挂在书房里。但是，抬眼看这幅画时，便不再觉得如以前那样珍贵了。过了一段时间，更没有了曾经的那份欣赏与喜爱，便将其弃之脑后不管了。
对此，你有怎样的认识?请联系实际，写一篇作文。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
阅读下面的文字，文本给传承人“释义” 了几项内涵？请写出来。
近日，在天津大学冯骥才文学艺术研究院举办的非遗传承人“释义”研讨会上，针对老一辈非遗代表性“自然传人”逐渐逝去，而新一代传承人不断个体化、职业化、市场化的趋势，冯骥才呼吁学界勇于承担，重新思考传承人的概念，帮助政府科学地保证文化的传承。
研讨会上，来自全国各地的专家学者同聚一堂，就传承人的“释义”展开探讨。冯骥才表示，传承人是民间文化的主体，在时代转型时传承人对非遗的承上启下承担了重要责任。目前我国仅国家级非遗传承人就已超过3000人。他呼吁，学界要从科学的立场检验文化的现状，重新思考什么是传承人，因为传承人直接参与非遗的传承、沿袭，民间文化的保护主要还是传承人来保护,.所以要弄清传承人的价值、功能、认定标准和管理方式，不断提出科学的主张。
从下列所给词语中任选两个或两个以上，扩写成一段意境优美的文字。要求：至少运用一种修辞手法并且引用一句诗词，不少于50字。
春风 细雨 落花 杨柳 燕子 小草
阅读下面的文字，完成各题。
济南的秋天是诗境的。诗的境界中必须有山有水。那末，请看济南吧。那颜色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越发的不同了。以颜色说吧，山腰中的松树是青黑的，加上秋阳的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色浅的颜色，把旁边的黄草盖成一层灰中透黄的阴影。山脚是镶着各色条子的，一层层的，有的黄，有的灰，有的绿，有的似乎是藕荷色儿。山顶上的色儿也随着太阳的转移而不同。山顶的颜色不同还不重要，山腰中的颜色不同才真叫人想作几句诗。山腰中的颜色是永远在那儿变动，特别是在秋天，那阳光能够忽然清凉一会儿， ① 。这个变动并不激烈，可是山上的颜色觉得出这个变化，而立刻随着变换。忽然黄色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有层看不见的薄雾在那儿流动，忽然像有股细风替“自然”调合着彩色，轻轻地抹上一层各色俱全而全是淡美的色道儿。有这样的山，再配上那蓝的天，晴暖的阳光；蓝得像要由蓝变绿了，可又没完全绿了；晴暖得像要发燥了，可是有点儿凉风，正和诗一样的温柔；这便是济南的秋。况且因为颜色的不同， ② 。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲线在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山顶上那个塔！
1.文中使用了哪些修辞手法（ ）
A.比拟、比喻、夸张 B.比拟、比喻、排比
C.对偶、借代、排比 D.对偶、借代、夸张
2.文中画波浪线的句子可改写成：“山脚是镶着一层层的黄色、灰色、绿色、藕荷色等各色条子的。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
