下列对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文理解和分析不正确的一项是
A.子路的思想是将困于战争和饥荒的中等国家治理成勇而知义的礼仪之邦。
B.孔子对子路“哂之”，其中有善意的理解和宽容，也有不以为然的轻微批评。
C.曾皙的回答直接用理性的语言述说他的志向，勾勒出一幅太平盛世的和乐景象。
D.听了曾皙的回答，孔子喟然长叹。这喟叹表现了孔子对曾皙志向的赞许，又表现了孔子对那种理想境界的向往。
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.乃中《经首》之会 中：合乎
B.批大郤，导大窾，因其固然 导：通过
C.族庖月更刀，折也 族：众
D.謋然已解，如土委地 委：堆积
对下列句中加点词语的解释不正确的一项是
A.挟太山以超北海 超：跳过
B.刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 刑：施加刑罚
C.欲辟土地，朝秦楚 朝：使……朝拜，名词用作使动词
D.莅中国而抚四夷也 莅：临，这里指统治
下列对相关人物言行的评析,不正确的一项是
A.冉有先说“方六七十”,转而改口“如五六十”——优柔寡断,缺乏果决。
B.冉有说“礼乐”大事“以俟君子”——谦虚谨慎,敦厚礼让。
C.公西华在孔子的催促下说“非曰能之,愿学焉”——忍让谦恭,隐藏锋芒。
D.曾皙“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”——放达洒脱,从容自得。
下列加点字的注音没有错误的一项是（ ）
A.侍(shì)坐 铿(kēng)尔 小相(xiàng) 哂(xī)笑
B.觳觫(hú sù) 恻隐(cè) 庠序(yánɡ) 豚(tún)
C.忖度(cǔn dù) 邪侈(chǐ) 孝悌(tì) 衣帛(yì)
D.千乘(shèng) 率(shuài)尔 摄(shè)乎 饥馑(jǐn)
下列说法中不正确的一项是
A.《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从各个不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。它们之间既有联系，又各有侧重。比如第四回就通过“葫芦僧判断葫芦 案”介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，展现了小说更广阔的社会背景。
B.古代的神话传说与小说联系十分密切，可以说是小说的渊源。 《红楼梦》就是以女娲补天的神话开篇的。
C.黛玉应贾母之召来到了荣国府。宝黛初见，两人竟然都有似曾相识的感觉，为此后两个人之间的感情奠定了基础。
D.林黛玉在贾府不肯轻易多说一句话,多行一步路，是因为当时她父母已双亡，寄人篱下。
