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下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是 ①元好问认为,写诗就是要抒发真性情...

下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

①元好问认为,写诗就是要抒发真性情,要表达个人的感受,如果人家如何,自己就跟着如何,随人俯仰、陈陈相因,就太可怜了。

②对于恶搞经典行为,必须认识到其浅薄和无趣,需要金刚怒目,更要大张挞伐,以春风化雨、久久为功的经典教育将人们引至高远境界。

③“冰花男孩”王福满顶着一头风霜上学的照片引发热议,也引发人们对“施恩”式扶贫方式的思考:如何避免那种居高临下的探访慰问?

④在这场荡气回肠的决赛中,哈勒普展现了她钢铁般的意志,但连场的恶战让这位罗马尼亚姑娘心劳日拙,连续的厮杀严重透支了她的体力。

⑤动物专家认为,在人类对待野生动物的问题上,“天地之漠漠无亲”是大慈悲,人类的小德小惠反是不仁。希望大家广而告之,众口铄金

⑥海马集团董事长景柱认为,只有“中国制造+互联网”握成拳,才能形成合力,而“工匠精神”就是要扭转长期以来好大喜功的导向。

A. ①③⑥    B. ②④⑤    C. ①③④    D. ②⑤⑥

 

B 【解析】 试题本题考核正确使用词语的能力。这类题目解答时应首先明确成语的意思,然后结合语境辨析正误。①陈陈相因:比喻沿袭老一套,无创造革新。句中合乎“人家如何,自己就跟着如何,随人俯仰”的语境,使用正确。②金刚怒目:形容面目凶恶。此处用来说对恶搞经典行为应怒视,属望文生义。③居高临下:形容处于有利的地位或傲视他人。句中用来评价“施恩”式扶贫,合乎语境。④心劳日拙:费尽心机,不但没有得到好处,反而处境越来越糟。句中用来指连续参加比赛的运动员,不合语境。⑤众口铄金:众口一词可以混淆是非,形容舆论力量大。贬义词。句中用来指大力宣传保护野生动物的理念,属于褒贬误用。⑥好大喜功:指不管条件是否许可,一心想做大事立大功,多用以形容浮夸的作风。句中用来指中国制造业长期以来只想做大事立大功的浮夸作风,使用正确。故选B项。  
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考点分析:
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下列对句中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(    )。

A.状元是我国古代科举制度中一种称号,指在最高级别的殿试中获得第一名的人。

B.上元是我国传统节日,即农历正月十五日元宵节,是春节后第一个重要节日。

C.近侍是指接近并随侍帝王左右的人,他们不仅职位很高,对帝王的影响也很大。

D.告老本指古代社会官员因年老辞去职务,有时也是官员因故辞职的一种借口。

 

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下列各句中加点的词语古今意义相同的一项是(    )。

A.不抑耗其实而已 B.为国以礼,其言不让

C.光阴者百代之过客也 D.室仅方丈

 

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下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(    )

A.橐驼非能使木寿孳也

北山愚公者,年九十

B.以战

徐公能及君也

C.夫子喟然叹曰:“吾点也。”

唯求则非邦也

D.官命促

如或知,则何以哉

 

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对下列加点字的解释,全都正确的一项是(    )。

A.门(关闭)                 比(至、到)

(蔬菜不熟)               千之国(乘坐)

B.(军队)                  春(不,没有)

瑟(弹奏)                    乎舞雩(动词,吹风、乘凉)

C.(弓箭)                   北(朝着)

然(叹息声)                   逾疱而(宴请)

D.(点头)                   自(夸耀)

之(斜着眼看)                  瞻顾遗迹(瞻仰、回忆)

 

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阅读下面的文言文,回答后面的问题。

送张文在分发甘肃序

[清]张惠言

古之所谓良有司者,不待其莅政治民也,观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。是故有躁进之心,则必有趋势之术;有患贫之心,则必有冒货之渐。虽有特达之才,廉耻之念,共入于势利也,犹靮之在项,幂之在目,而以旋于磨,虽欲自拔其足,其势固不得已。

呜呼!今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县至丞尉,谒吏部而出者,岁数百余人,其人皆有司牧之责,其间亦有知名义、识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷,较出入之势、进退之械,则未有不求熟者。及其选而得官,则哗然曰:“某地善,某地恶。”得之者忻戚色然。问其所以为善恶者,则非政之险易也,非民之淳浇也,曰“某地官富”,曰“某地官贫”。呜呼!士未莅官,未治民,而所汲汲者如此;古之良有司其终不可见乎?

海盐张文在,强毅慷慨,喜任侠,然敦为孝弟。少举于有司,困不遂,走京师,供事国史馆,积若干年,以勤能,例得府经历。又几年,史馆移选人入吏部,文在例得与,而主者抑之,不得选。今年秋,以赀入,请试用,分发得甘肃。甘肃地边塞,民官贫,自长吏以下,不能具舆马。士大夫宦者视为畏区;而文在以磊落才,抱负奇气,浮汩为吏十余年,更偃蹇摧困,始得一官;而当远绝西徼,家又甚贫,虽相知者皆为文在不乐;而文在处之晏然。且曰:“吾闻甘肃民朴而政简,长官无奔走,宾客无徭役,此真吾所乐者。”君子于是知文在之贤:其不躁进也,其不患贫也,其有守也。他日莅政治民,其为良有司也无惑焉。

于其行也,序以送之。

(选自《茗柯文编》,有删改)

(注)①靮:马缰。②淳浇:风俗的敦厚和浮薄。③西徼:西的边界。

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A.作者感叹有志于实践为官之道的人太少了,因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任,但其中已经没有懂得名誉节义、知道廉耻的人了。

B.有突出的才能,有廉耻观念的人,一旦陷入权势、利益之中,就很难成为一个名副其实的好官了。

C.张文在少年时被有司选拔,却困窘不得志,任国史馆供事若干年,后来,他捐官进入吏部,被派发到甘肃某地。

D.作者赞叹历经摧困始得边地一官的张文在是良有司。全文前后呼应,把一个小吏坚强而有操守的品质刻画得非常生动。

 

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