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古文翻译: (1)屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时? (2)外无期...

古文翻译:

(1)屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

(2)外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。

(3)故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也亦若此矣。

 

(1)使贾谊蒙受委屈贬于长沙,并不是没有圣明的君主,使梁鸿被迫隐匿在齐鲁海滨,难道不是政治昌明的时代? (2)在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。 (3)所以那些才智足以授给一个官职,品行可以适合一乡人的心意,道德符合一个君主的心意而又能取得全国人信任的人,他们看待自己,也象小雀这样自视很高。 【解析】 此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点: (1)屈:使动用法,使……屈;圣主:圣明的君主;窜:使动用法,使……逃。岂:难道。 (2)外、内:名词作状语,在外,在内;期功强近:比较亲近;茕茕:孤单的样子;吊:安慰。 (3)知:通“智”,才智;效:胜任。行:品行;比:团结;而:通“耐”,能力;视:看待。
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下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是(   )

随着科学技术的进步,特别是最近400年的突飞猛进,大自然在一般人的心目中似乎已泾渭分明,不再神秘。人们不再敬畏自然,凭借手中的科学技术,肆意改变环境。人们渐生狂妄,争相掠夺自然、破坏自然.把一个本不算大的地球折腾个底朝天。人类在发展中堕落,在违背自然中自掘坟墓。忤逆自然的人类将无法在大自然里颐养天年

A.泾渭分明 B.肆意 C.忤逆 D.颐养天年

 

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下面各组没有语病的一项(   )

A.教育部就普通高等学校招生全国统一考试范围发出通知,指出物理学科初中教学内容部分不作要求。

B.这家工厂虽然规模不大,但曾两次荣获省科学大会奖,三次被授予省优质产品称号,产品远销全国各地和东南亚地区。

C.首届跨境电商论坛近日在北京举行,来自各知名电商的数十名代表齐聚一堂,分析了电商企业面临的机遇和挑战。

D.由于技术水平太低,这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低,就是成本比沿海的高。

 

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下面对文学常识的表述不正确的一项是(  )

A. 辞,是介乎诗歌和散文之间的一种文体。因为起源于战国时的楚国,也叫楚辞、楚辞体;又因为《离骚》为这种文体的代表作,所以又称骚体。到了汉代,人们一般将辞赋并称。

B. 《滕王阁序》是一篇骈体文,其特点是:讲求对仗,一般是用四字句和六字句;平仄相对;多用典故,讲求藻饰。

C. 《逍遥游》是《庄子》中的代表作品。《庄子》是战国中期思想家庄周所著。

D. 表,古代奏章的一种,多用于臣向君陈情言事,如诸葛亮的《出师表》。

 

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以下各组例句句式特征完全相同的一项是(    )

A.胡为乎遑遑欲何之      

彼且奚适也             

童子何知

B.去以六月息者也        

申之以孝悌之义         

而刘夙婴疾病

C.之二虫又何知          

州司临门,急于星火    

农人告余以春及

D.纤歌凝而白云遏        

奚以知其然也           

覆杯水于坳堂之上

 

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下列“焉”字的意义和用法归类正确的是(   )

有鱼焉,其广数千里,未有知其修者②复驾言兮焉求③有鸟焉,其名为鹏,背若太山④子亦有不利焉。⑤焉用亡郑以陪邻⑥若不阙秦,将焉取之⑦且焉置土石⑧积土成山,风雨兴焉⑨割鸡焉用牛刀⑩或师焉,或否焉,小学而大遗少焉,月出于东山之上

A.①③/②/④⑤⑥/⑦⑨/⑧⑩

B.①③/②/④⑤⑥⑦⑨/⑧⑩

C.①③⑥⑦/④/⑤⑨/⑧⑩

D.①③⑥⑦⑧/②/④/⑤⑨/⑩

 

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