下面六句话分别编为四组，全都表现孟子善于诱导、善于论辩的一组是( )
①我非爱其财而易之以羊也。
②无以，则王乎？
③然则废衅钟与？
④不识有诸？
⑤是心足以王矣。
⑥王无异于百姓之以王为爱也。
A.①④⑤ B.②③⑥ C.①③④ D.②⑤⑥
下列对文本的叙述与分析，不正确的一项是( )
A.齐桓公、晋文公都是春秋霸主，孟子不会不知道他们的事，但孟子意在劝说齐宣王行仁政称“王”，而不是靠武力称“霸”，所以推说不知而转换了话题。
B.当齐宣王问“若寡人者，可以保民乎哉”时，盂子回答得简短肯定，不容置疑，这样就一下子激起了齐宣王探究“王道”的兴趣，为下面的进一步劝说打开了局面。
C.孟子引用齐宣王“以羊易牛”的故事，是为了说明齐宣王不忍杀生，有恻隐之心，而这正是“仁”的开端。但这故事是孟子临时虚构的，所以他委婉地说“闻之胡龁曰”。
D.孟子在这里提出的“保民而王”，实质上就是他一贯提倡的“仁政”思想，后面孟子又先后用“不忍”“推恩”“反其本”等说法对此作了深入浅出的阐述。
下列句子的句式特点与其他三句不同的一句是( )
A.臣未之闻也 B.莫之能御也
C.孔子云：何陋之有? D.臣闻之胡龁曰
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.可得闻与 为肥甘不足于口与
B.王坐于堂上 王无异于百姓之以王为爱也
C.若寡人者，可以保民乎哉 王若隐其无罪而就死地
D.有牵牛而过堂下者 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地
下列加点词的解释有误的一项( )
A.我虽不敏，请尝试之 敏：聪慧
B.百亩之由，勿夺其时 夺：夺取
C.申之以孝悌之义 申：反复说明
D.奚暇治礼义哉 治：讲求
下列句子中点的词不全是通假字的一项是( )
A.刑于寡妻,至于兄弟 为长者折枝
B.抑为采色不足视于目与 盖亦反箕本矣
C.行旅皆欲出于王之涂 放辟邪侈,无不为已
D.颁白者不负戴于道路矣 罔民而可为也
