依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
在中国传统观念中,“识文断字”“文思敏捷”“学富五车”是一个人“有文化”的标准,从事口头传承行业的人,如操弦乐师、戏曲艺人等都被划定在“没文化”之列。 ; ; 。 。 , 。
①毫不客气地说,这种观念至今仍然没有多大改变
②吟诗作赋如此高贵,唱歌表演如此低贱
③从某种意义上说,这是个只可意会不可言传的问题,很难做出简单判断
④文字如此高贵,音符如此低贱
⑤人们常常思索,学堂教育与民间传承到底哪种标准更符合技术传承规律
⑥行文走笔如此高贵,弹琴舞蹈如此低贱
A.①②⑥⑤④③
B.③②⑤④⑥①
C.⑤③②④⑥①
D.④⑥②①⑤③
下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是( )
A.居则曰:“不吾知也。” B.如或知尔,则何以哉
C.异乎三子者之撰 D.何伤乎?亦各言其志也
下列关于文化常识的各项表述,不正确的一项是( )
A. 千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。
B. 宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。
C. 冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁的人。
D. 小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。
对下列句中加点字的意义和用法判断正确的一项是( )
①子路率尔而对 ②鼓瑟希,铿尔 ③求也为之 ④夫子何哂由也
A.①②相同,③④也相同 B.①②不同,③④也不同
C.①②相同,③④不同 D.①②不同,③④相同
对下列加粗词语的理解,有误的一项是( )
A.摄乎大国之间(摄:夹,迫近)
B.如其礼乐,以俟君子(俟:等待)
C.点,尔何如(何如:怎么样)
D.异乎三子者之撰(撰:撰写)
下列各句中,没有通假字的一项是( )
A. 鼓瑟希
B. 莫春者,春服既成
C. 早缫而绪
D. 可使有勇,且知方也