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阅读下面的材料,根据要求写作。 中国江苏网2月22日讯“上课!”“起立!老师好!...

阅读下面的材料,根据要求写作。

中国江苏网2月22日讯“上课!”“起立!老师好!”“同学们好!”昨天,扬州大学迎来新学期第一堂课,课堂呈现出了最熟悉又陌生的“上课礼”。记者采访获悉,大学作为传播、研究、弘扬优秀传统文化的重要场所之一,扬州大学信息工程学院倡议师生从开学第一课开始重拾课堂礼仪,这一“新鲜”事引起师生热议。

某报就此开展“我看扬州大学重拾‘上课礼’”征文活动。请以读者的身份。使用尚理这一姓名给报社(统一称(复兴时报》)“我看扬州大学重拾‘上课礼’”专栏编辑李明写一封信,就这一“新鲜”事发表自己的看法或者畅谈亲身体会。

要求:①自定立意,明确文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;②不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。

 

尊师重道,有何不可? ——我看扬州大学重拾“上课礼” 尊敬的李明先生: 您好! 冒昧来信,想就贵专栏关于“扬州大学重拾‘上课礼’”的话题谈论一点个人看法。 “上课!”“起立!老师好!”“同学们好!”在不少人关于学生时代的记忆里,一堂课就是从一个起立、一声问好开始的。但很长一段时期以来,多数高校出于各种理由,对“上课礼”不作硬性要求,大学课堂上也几乎不见起立与问好。鉴于此,华东交通大学轨道学院与人文学院、扬州大学信息工程学院等先后重拾课堂礼仪,让既熟悉又陌生的“上课礼”再现大学课堂,但随之而来的有赞誉也有批评。 古人说,“不学礼,无以立”。“上课礼”承载着尊师重教的优良传统,是师生共同尊重的一种表现。南航教师陈建平每节课上课前,都给自己的学生鞠躬行“上课礼”,学生们也弯腰向老师表示敬意,这一师生互动延续了整整三十年。正如陈建平老师所说,“上课礼”营造的是师生平等的课堂氛围、温文尔雅的校园文化,也是对同学的善意提醒、对老师的温情督促。既然“上课礼”有如此多益处,为什么每一次重拾还引来争议? 客观而言,传统的师道尊严在高校确有颓弱之势。学生中,视自己为客户、视专业知识为产品的有之,不及格后威胁老师、侮辱老师甚至伤害老师的极端案例有之。有的高校老师甚至直言,以前是学生怕老师,现在是老师怕学生。老师为何怕学生?其中一个原因在于,一些高校把教师上课质量好坏的评价权完全交给了学生,教师的薪资待遇、各项评比资格等与学生打分挂钩。本来,这项制度的初衷是好的,目的是倒逼教师提升教学水平,改进教学质量。问题是,由学生来评价也不能矫枉过正,必须讲究科学。比如,有的老师因害怕“报复”,对学生课堂上无礼行为不予制止,有的为考评得优秀,考试不敢出难题、不敢给低分,等等。这些风气一旦泛滥成灾,显然无助于师道尊严的维护,无助于尊师重教氛围的营造。 一段时间以来,教育理论界对教师和学生的关系讨论颇多。从传统教育的“以老师为中心”到“以学生为中心”的重视,这种转向有其积极意义,有利于发挥学生在教育中的积极性和主动性。但值得注意的是,“以学生为中心”并不意味着弱化教师的作用,并不意味着否定教师在教育活动的主导地位。从中小学“把戒尺还给老师”的呼吁,到高校重拾“上课礼”的倡议,说到底都是一种纠偏,都是对教师作用和地位的重申。立德方能树人,学艺必先学礼。试问,如果大学四年对自己的老师尚未有足够尊重,又怎能企盼他们会尊重其他公民、引领社会理性与温情? 礼本乎心,以礼载道。尊师重教之心,需有“礼”的形式来承载,也需要“礼”的形式来涵养。在这个年轻人高喊“生活要有点仪式感”的时代,作为传道授业解惑的高校课堂,有点仪式感正当其时、十分必要。 因此,我认为,在大学校园里重拾“上课礼”很有必要。这是尊师重道传统文化的继承,更是培养青年良好品德的途径。 此致 敬礼! 尚理 ×年×月×日 【解析】 本题考查学生的写作能力。从题目来看,这是要求在理解材料的基础上写作,是任务驱动型作文,主要考查考生独立思考、信息整合、价值判断、语言表达和文字写作等能力。另外,书信的格式、用语要求,也不能有所忽视,这实际上又是考查应用文体的写作能力。 要准确理解“上课礼”这一现象的内涵:“上课礼”承载尊师重教的优良传统,提倡礼仪课堂其实只是传承中华传统文化的一小步,应从课堂到生活都要贯彻文明礼仪。尊师重教是一个传统美德,恢复“上课礼”这一优良文明礼仪,可以营造出一种积极向上的课堂氛围,加强老师和同学们之间的互动交流,有利于建设和谐的师生关系。“上课礼”不是一种机械的形式,它承载着尊师重教的优良传统。大学教育应是做文明人和专业知识的全面教育。让其回归课堂既是对教育的反思,又是一种查漏补缺,在潜移默化中让学生注重行为文明的细节,有利于提升大学生的整体素质。课前互相致礼,重拾“上课礼”就是让美好的记忆回归,让大家再次学会敬畏。 【立意】 1.仪式,亦是情意 2.上课有礼,教育有仪 3.礼出于本心,道得于礼节 4.重拾上课礼,传扬中华风 5.礼重内容,亦重形式 6.尊师重教须有“礼” 行文结构:从题目要求来看,“就这一‘新鲜事’发表自己的看法或者畅谈亲身体会”,一般提倡写议论文,文章开头首先借助材料直接点出中心议题——‘上课礼’,接着从今到古层层分析,指出“尊师重教之心,需有‘礼’的形式来承载,也需要‘礼’的形式来涵养”,最后进一步指出“上课礼”很有必要,呼应开头。 【素材】 1.不学礼,无以立。君子三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩。——《论语》 2.子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。(文:用礼仪来文饰)生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。——《论语》 3.相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为!相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死!——《论语》 4.既加冠,益慕圣贤之道。——明·宋濂《送东阳马生序》 5.诚然,老师和学生之间,已不需要古时的繁文缛节。但上课礼,仍然是值得倡导的合适仪式——于学生而言,这是以一种尊重的姿态,诉说对师长的敬重;于师者而言,也可借此传递善意,表达关怀。而师生的关系,由此得到一些有益的交流、互动与共情发展。  
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把下面文字的主要意思压缩成一段话,不超过65个字。

“网运分开”指的是具有自然垄断特征的基础设施与运用设施的生产商、供应商、用户实施市场主体的分离。在电力市场中,“网运分开”的实现有其特殊性。与别的商品市场不同,电能商品的生产、传输和消费必须通过电力系统(由发电、输电、变电、配电、用电设备及相应的辅助系统组成的物理网络)来进行。电力市场中的商品是以看不见摸不着的能量形态存在的,其商品特性更类似于服务而不是普通的实物商品。电能商品的流通并非电荷的转移,而是电磁波的传播,在时间和空间上均有连续性;各发电厂生产的电能一旦上网,在物理上就被同质化,无法再区分开来。此外,由于电磁波是电能商品的“免费搬运工”,所以在电力市场中,“网运分开”是以“网售分离”的方式来实现的。

 

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在下面一-段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

利用植物吸收土壤中分散的金属元素,①__________,早在几十年前科家就做过类似的尝试。1934年捷克斯洛伐克化学家曾利用玉米根系能够吸收土壤中分散黃金的特点,从1000公斤玉米中提炼出十克左右的黄金。不仅是植物,②_________。海洋中有些海藻和细菌在摄食时会把海水中微量的钒集中在体内,它们死后则变成了污泥。海参、海胆吞食这些污泥,就进一步集中了钒。科学家们就可以通过这些海洋生物冶炼钒。此外,科学家在蜜蜂的蜂蜜中发现了钽。钽是由紫云英的根从土壤中吸收而来。③_________,又进一步集中了钽,有人从76公斤蜂蜜中提取出了200克钽,提炼过的蜂蜜仍然能给人食用,这真是一举两得。

 

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阅读下面的文字,完成下列各题。

社会生活是文学艺术的重要源泉,自然山水也是文学艺术的源泉,并且是无限丰富、生动的源泉。(    )春天来了,山清水秀;夏天来了,花果飘香;秋天来了,树红草黄;冬天来了,雪花如月光,大地似白霜。历代的文学艺术作品中,对此时空的变化与构成,多有记载、表达和保存,作为人类绚丽多彩而美好可贵的回忆,并且是人类所积累下来的宝贵的精神财富之一。

从哲学而言,自然山水是与人类同等重要的、与人类相生共存的伟大的生命共同体。然而,今天仍然有许多人对此缺少基本的_______.有人认为自然山水没有生命,只是供人类_____的对象,_____地进行破坏;有人认为只有人类生活才可以进入文艺,完全忽略了大自然的存在;有人在研究文学作品和文学史的过程中,不承认有自然文学或地理文学的存在,只重视那些表现人类心灵和相互斗争的作品。有的诗人只表现自我小小的内心世界,阴暗而混乱;有的影视作品热衷表现宫廷争斗,让人整天关注那些______;有的小说只是表现个人的情欲,而不关心民生的变迁与民众的疾苦。所有这些现象,都值得引起重视。

1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.自然亦有情怀,山水本有生命

B.山水本有生命,然亦有情怀

C.自然本有生命,山水亦有情怀

D.生命寓于自然,情怀亦在山水

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.历代的文学艺术作品中,对此时空的变化与构成,多有记载、表达和保存,成为人类绚丽多彩而美好可贵的记忆,

B.历代的文学艺术作品中,对此时空的构成与变化,多有记载、表达和保存,成为人类绚丽多彩而美好可贵的回忆,

C.历代的文学艺术作品中,对此时空的构成与变化,多有记载、表达和保存,成为人类绚丽多彩而美好可贵的记忆,

D.历代的文学艺术作品中,对此时空的构成与变化,多有记载、表达和保存,作为人类绚丽多彩而美好可贵的记忆,

3.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.认识  驱赶  恣意妄为  鬼蜮伎俩

B.感知  驱使  恣意妄为  阴谋诡计

C.感知  驱赶  肆无忌惮  鬼蜮伎俩

D.认识  驱使  肆无忌惮  阴谋诡计

 

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补写出下列句子中的空缺部分。

(1)在《逍遥游》中,作者以“ ______________”描写了大鹏南徙时的壮观场  面,认为大鹏虽能飞上万里高空,仍然有所依托。

(2)李白在《蜀道难》中,用飞鸟猿猱的无计可施,来反衬行人艰难的句子是:“_________________

(3)在《岳阳楼记》中,作者写道“迁客骚人”的“览物之情”会因景而异,在阴雨连绵时“登斯楼”就会产生“__________________________”的悲伤心情。

 

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阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

因假归白阁西草堂

岑参

雷声傍太白,雨在八九峰。

东望白阁云,半入紫阁松。

胜概纷满目,衡门趣弥浓。

幸有数亩田,得延二仲踪。

旱闻达士语,偶与心相通。

误徇一微官,还山愧尘容。

钓竿不复把,野碓无人舂。

惆怅飞鸟尽,南溪闻夜钟。

(注)①岑参中进士后仅得右内率府兵曹参军之低职,颇不得意,此诗作手回草堂度假之时。②衡门:即“横木为门”,喻指草堂。③二仲:指汉代隐士羊仲、裘仲。④野碓:山闾用水力舂米的水碓。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(  )

A.第一、二两句写远景,轰然的雷声从太白山滚滚而来,滂沱大雨笼罩了大部分山峰,起笔突兀,气势夺人。

B.第三、四句景物渐次而近,雷雨正向草堂汹涌而来,乌云与松林连成一片,象征了官场势力的可怕。

C.第五、六句由写景,转入议论,写出了新的境界,是此诗前后过渡的关键,引出了下文的深深感慨。

D.从“幸有数亩田”到“野碓无人舂”,夹叙夹议,抒发了自己对区区微官的不满和向往自由闲适生活的情怀。

2.有人评价最后两句是“言有尽而意无穷”,请赏析。

 

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