古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?试对这段文字的论证方法加以赏析。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!试分析这句话的作用。
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。你是如何认识作者这一观点的?
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?试分析这段文字的论证思路。
师者,所以传道受业解惑也。试分析这句话的丰富意蕴。
古之学者必有师。试分析这句话在文中的作用。