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巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。试对本句中...

巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。试对本句中的“笑”字加以赏析。

 

一个“笑”字将那些以“相师”为耻的人的丑恶嘴脸淋漓尽致地表现了出来。 【解析】 本题考查赏析重要词语的能力。解答此类题目,首先要审读题干,明确要求;然后翻译该词所在的句子,结合语境理解该词的意义;最后结合所用手法分析其表达效果。 句子大意是:巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”的人,就聚在一起嘲笑他们。“笑”在此是“讥笑、嘲笑”之意,是对“士大夫之族”看到“曰师曰弟子云者”的神态描写,写出他们对“巫医乐师百工之人”“不耻相师”的轻视,活化出他们以“相师”为耻的表现。  
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句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。从这段文字所使用的论证方法的角度赏析这段文字。

 

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爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。结合以上文字,作者认为老师的职责是什么?

 

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古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?试对这段文字的论证方法加以赏析。

 

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嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!试分析这句话的作用。

 

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是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。你是如何认识作者这一观点的?

 

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