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呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也...

呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!结合本段文字,分析本文对比论证的的妙处。

 

对比三:“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比。将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比,发人深省。三重对比环环相扣,层层深入,对士大夫们“耻学于师”的批驳,如抽丝剥茧,切中要害,褒贬分明。 【解析】 本题考查理解内容,赏析对比论证手法的能力。解答此题,首先要结合题干要求,翻译所给文段并分析其是如何使用对比论证手法的;然后结合前文内容,综合理解本文使用对比的好处及作用;最后概括作答。 所选文句将巫医、乐师、百工之人与士大夫之族的对比,进一步道出士大夫的错误心理,发人深省地指出两种人的地位与智能的反差,更令人幡然醒晤。结合前文内容可知,作者从后果、行为、心理三个方面进行对比,抨击“耻学于师”的人,先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用人们对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,揭露士大夫之族的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。三方面逐层深入,中心突出,点明了从师学习的重要。  
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问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”试对以上文句加以赏析。

 

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巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。试对本句中的“笑”字加以赏析。

 

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句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。从这段文字所使用的论证方法的角度赏析这段文字。

 

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爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。结合以上文字,作者认为老师的职责是什么?

 

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古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?试对这段文字的论证方法加以赏析。

 

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