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是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。试谈谈你对...

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。试谈谈你对这句话的理解。

 

作者以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”作结,既是对前面有关从师学习态度的申述,也是对师生关系、师道关系的新的概括。这一思想用相对的、发展的眼光看待师生关系,将老师和学生之间那条人为的界限取消了,并对自古以来“师道尊严”的传统提出了挑战。同时,作为一个“师者”,能主动放下“师道尊严”来重新审视师生关系,显示了韩愈过人的胆识。 【解析】 本题考查理解、评价作者观点的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干要求;然后翻译理解题干中所给出的作者观点,结合文章内容、创作背景、文章主旨和现实理论观念等,对作者观点进行全面、客观、合理的评价;最后组织语言,有理有据的分析作答。 这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实论证之后,水到渠成地得出的结论。从内容上来看,这个结论阐释了师生关系,是对“道之所存,师之所存”的深化,也是对士大夫之族耻学于师的进一步批判。这里作者阐释的师生关系是相对的,师生之间当平等相对,互相尊重,而且教与学是可以相长的。这一论断,在当时社会提出,显示出作者思想的先进性,在今天看来依然适用。这一句由“是故”引出,用“如是而已”结尾,化繁为简,既显见解的深辟透彻,又有一种高瞻远瞩的气势。  
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