古代虽提倡尊师重道，但在封建社会“官本位”意识中，老师的地位是非常低的，到了唐代，士族子弟更以向老师学习为羞耻。在这种恶劣风气盛行的情况下，韩愈敢冒天下之大不韪，疾呼“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”之理，确实有很大的影响力。现代社会，教育有了空前发展，我们更要“不耻相师”，不耻下问，因此这篇文章仍有重要的现实意义。
【解析】
本题考查评价、解读作者观点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干要求；然后翻译理解题干中所涉及的作者观点，结合个人理解，联系现实及相关理论观念等，对作者观点进行全面、客观、合理的评价；最后组织语言，有理有据的分析作答。
韩愈在文中提出“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”“ 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。这篇文章是针对门第观念影响下“耻学于师”的坏风气写的。门第观念下重门第之分，严士庶之别，士族的子弟，凭高贵的门第可以做官，他们不需要学习，也看不起老师，他们尊“家法”而鄙从师。到唐代，九品中正制废除了，改以官爵的高下为区分门第的标准。这对择师也有很大的影响，在当时士大夫阶层中，就普遍存在着从师“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。韩愈反对这种错误的观念，提出以“道”为师，“道”在即师在，师生关系是相对的，教与学是可以相长的。这是有进步意义的，也可见作者的高瞻远瞩和斗争精神。“尊师”与“重道”可以说是中华民族的传统美德，时代在发展，教育在进步，这些有进步意义的思想观念仍然适用，我们应批判地继承，为它注入新的活力。
