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古今异义 古之学者必有师(______) 师者,所以传道受业解惑也(______...

古今异义

古之学者必有师______

师者,所以传道受业解惑也______

从而师之_____

 

古义:求学的人。今义:在学术上有一定成就的人 古义:用来……的、……的凭借。今义:表示因果关系的连词 古义:从,跟随;而,而且。今义:上文是原因、方法等,下文是结果、目的等;因此就 【解析】 本题考查理解文言词语的古今意义的能力。解答这类题目有两个关键点,一是结合文言语境准确理解词语的古义,二是结合平时积累了解词语的今义。同时,我们还需加强积累,并掌握一些导致词语古今异义的原因,以提高辨析的准确度。 (1)句意:古代求学的人必定有老师。学者,古义“学”是动词,求学;“者”用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物。现代汉语中是一个词。 (2)句意:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。所以,古义是“用来”;今义是表因果关系的连词,用在下半句表示结果。 (3)句意:我跟从他,拜他为老师。从而,古义是两个词,动词“从”加连词“而”;现代汉语中是一个词。
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通假字

师者,所以传道业解惑也_____

或师焉,或_____

 

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识记字音

_____             或_____            官盛则近_____

_____             _____              老_____

六艺经_____         李氏子_____          ____

 

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本文讲了许多从师的道理,有人认为这些思想是进步的,有创新,有人认为它具有阶级局限性,你怎么看?

 

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