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《师说》的第二段用了几组正反对比的事实论据?这样对比有怎样的论证作用?

《师说》的第二段用了几组正反对比的事实论据?这样对比有怎样的论证作用?

 

这一段用了三组正反对比的事实作论据。第一组,古之圣人与今之众人对比:古之圣人从师而问,今之众人耻学于师。第二组,对其子与对其身对比:爱其子,择师而教;于其身,耻学于师。第三组,百工之人与士大夫对比:百工之人不耻相师,士大夫群聚而笑之。 在对比中得出结论:师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!从批判反面现象中阐明论点:古之学者必有师。 【解析】 本题考查鉴赏论证方法的作用的能力。解答本题,考生先要读准题干内容,依据题干提示的句段位置、论证手法找到原文内容,分析归纳出所需答案,规范作答。 本段,首先用一个感叹句紧承前一段,转入对“师道之不传也久矣”的分析,然后从三方面作对比的事例论证。先用古今对比,指出从师与不从师的两种结果;次用对自己与对儿子的要求不同来对比,指出“士大夫之族”行为的自相矛盾;最后用“士大夫之族”与“巫医乐师百工之人”对比,批判士大夫的错误想法,指出这是“师道不复”的真正原因。从后果、行为、心理等方面逐层深入分析,笔锋犀利。
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考点分析:
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通读《师说》全文,看看课文的第一段是怎样逐步推出论点的,第二、三段是从什么角度论述的。

 

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句式积累

(4)省略句

今其智乃反不能及___________

爱其子,择师而教之_________

则群聚而笑之__________

(5)固定句式

夫庸知其年之先后生于吾乎__________

是故圣益圣,愚益愚___________

 

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句式积累

(3)倒装句

句读之不知,惑之不解___________

而耻学于师____________

不拘于时,学于余____________

师不必贤于弟子___________

 

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句式积累

(1)判断句

师者,所以传道受业解惑也__________

道之所存,师之所存也__________

(2)被动句

不拘于时___________

 

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词类活用

(2)形容词的活用

学于师___________

学而____________

是故益圣,益愚________

师者,所以传道受业解________

 

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