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阅读下面的文字,完成下面小题。 金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说...

阅读下面的文字,完成下面小题。

金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表,世情其实,透过众多武林人物的描绘,深入写出历史和社会的人生百态,体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的________,活泼轻松有时又令人沉重,兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来闸释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发,________。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越传统武侠小说、赢得一代又一代新读者的地方。比如,对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对________,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里人生理想、道德观念也是________的。他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式,(  ),而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗,具有浓重的个性色彩。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )

A.远见卓识  相辅相成  小肚鸡肠  自成一家

B.远见卓识  相得益彰  睚眦必报  自成一家

C.真知灼见  相辅相成  小肚鸡肠  与众不同

D.真知灼见  相得益彰  睚眦必报  与众不同

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )

A.挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。

B.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。

C.挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。

D.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )

A.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想

B.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想

C.人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念

D.也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想

 

1.D 2.B 3.C 【解析】 1.该题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境.需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。 第一处,真知灼见:比喻不能改动或不可磨灭的言论,形容文章或言辞的精准得当,无懈可击。远见卓识:远大的眼光和卓越的见解。根据前文“体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的”,应选用“真知灼见”。 第二处,相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。相辅相成:指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。根据前文“做到互为启发”,应选用“相得益彰”。 第三处,睚眦必报:连瞪了他一眼的小怨小忿都要报复,形容气量极其狭小。小肚鸡肠:比喻气量狭小,只计较小事,不顾大局。根据语境“《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明”,应选用“睚眦必报”。 第四处,自成一家:在某种学问或技术上有独创的见解或独特的做法,能自成体系。与众不同:跟大家不一样。根据后文“他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式”,应选用“与众不同”。 故选D。 2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖,但是,只是在词语搭配这个考点上设置陷阱,难度不大。 画线句中,“有没有”的使用,产生了一面对两面的逻辑错误,据此可排除A、C两项;“具备”与“有没有”存在语意重复的错误,据此可排除C、D两项。 故选B。 3.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,选出最恰当的一项。 从前后语境分析得知,所补写的句子应与上一分句结构基本一致,与下一分句构成“不是……而是”的并列关系。 故选C。
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下列诗句均出自诗集《女神》,请指出对应的篇目名。

(1)层层锁着的九嶷山上的白云哟/微微波着的洞庭湖中的流水哟/你们知不知道他/知不知道他的所在哟_____________

(2)我望你鲜红的血液/迸发成自由之花/开遍中华_______________

(3)海碧天青/浮云灿烂/衰草金黄/是潮里的声音/是草里的声音/一声声道/快向光明处伸长!______________

 

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下列对诗歌赏析有误的一项是

A.张九龄的《望月怀远》全诗以“望”“怀”着眼,将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月,句句不离怀远,将月写得那么柔情,把情表现得那么沉着,诗的情意是那么缠绵而不见感伤,语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

B.孟浩然的《与诸子登岘山》的颈联“水落鱼梁浅,天寒梦泽深”借景抒情,写登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,既表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。

C.杜甫的《兵车行》中“去时里正与裹头,归来头白还戍边”两句含义深刻,孩子还不会束发,就被征到远离父母的北方去防河,此情此景,令人心酸心碎。他被迫把自己的一生都交给了戍边服役,白发归来,又被征到前线。诗人以这一个役夫的悲惨遭遇,揭露了统治者的黩武政策给人民造成了的深重灾难。

D.李贺的《李凭箜篌引》一诗形象鲜明,结合自己的欣赏经历来赞美李凭的精湛技艺,句句写实,设色瑰丽,富有艺术感染。

 

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下列常识表述有误的一项是

A.黍离,原为“彼黍离离”,前人认为是周人缅怀故都之作,后来借指故国之思。南宋词人姜夔的《扬州慢》即抒发了这种感慨。

B.淮左:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,方位上以东为左。

C.元夕:旧称农历正月十五日为上元节,是夜称元夕,与“元夜”、“元宵”同。农历里正月为元月,古人称夜晚为“宵”或“夕”,而正月十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元夕、元宵节。

D.“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅.鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。诗句“离堂思琴瑟,别路绕山川”“窈窕淑女,琴瑟友之”均为此意。

 

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人物语言个性化是《茶馆》的特色,下列表述错误的一项是

A.“这个年月还值得感谢!”是王利发说的,是接着唐铁嘴说的“感谢这个年月”后说的,这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。

B.“大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗? ”是庞太监说的,这些话刻画出了他甘为洋奴、毫不觉悟的丑恶灵魂。

C.“怎么样?我想大哭一场!看见我这身衣裳没有?我还像个人吗? ”是松二爷说的,表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。

D.“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?”是常四爷说的,这是他最后绝望的呼喊,体现了他的爱国精神,同时也表现了旧中国的黑暗与腐朽。

 

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下列关于《茶馆》的表述,有误的一项是

A.王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物。他胆小、自私,又精明、干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度。就是这样一个精于处世的小商人,最终仍然没能逃脱破产的命运。

B.常四爷是旗人,因一句“大清国要完”被抓起来,出狱后还参加义和团。他正直,善良,敢作敢为,富于正义感,但最后也穷困潦倒。这个形象代表了不甘受奴役的中国人,反映出旧中国人民的反抗情绪。

C.松二爷也是个旗人,胆小怕事,懒散而无能。清朝灭亡前,他游手好闲,整日喝茶玩鸟。清亡后,他宁愿自己挨饿,也不让鸟儿饿着,一提到鸟就有了精神,最后终于饿死。这是一个没有谋生能力的旗人的典型,反映了中国封建社会的腐朽。

D.刘麻子、唐铁嘴、 黄胖子、秦仲义等人,是一群兵痞无赖,他们说媒拉纤、拐卖人口、算命骗人、敲诈勒索。这样一类人物形象,反映了当时社会的畸形和病态。

 

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