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根据以下材料,选取角度,自拟题目 ,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除...

根据以下材料,选取角度,自拟题目 ,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。

共享时代已经来临,但有些东西又似乎不能共享或无须共享。

 

共享诚可贵,独享价亦高 有一对好友学习成绩有所差异,但生活上几乎不分你我,你的就是我的,我的就是你的。成绩较差的朋友不无遗憾地说:“我们一切都可以共享,偏偏考试成绩不行。”他无意中道出了一个普遍的真理:共享能够创造和谐,但是,共享是有范围的,也是有限度的。 这是一个共享的时代。近几年,以“共享经济”之名闯入日常生活的新事物越来越多,普及速度也越来越快,共享单车、共享充电宝、共享马扎、共享雨伞,“共享”已经成为近年来最受欢迎的热词,成为国内经济一个现象级的新型商务模式。实现社会资源的优化配置,是人类文明和社会发展的一贯追求,共享经济可以互通有无,是真实的社会需求,也寄予着人们的美好期待。因此,对于共享经济,我们只可发展,只可强化,不可削弱。 “共享”是和“独享”相对的概念,但两者互相依存,不可分割。 所谓“共享”,其实就是把个人“独享”的东西拿出来和大家分享,“共享”始于“独享”,“独享”为“共享”提供基础。“共享”是建立在“独享”的社会基础之上的,正因为“独享”是那样普遍,“共享”才显出特别的意义,要是压根儿就没有“独享”,也不会出现诸多新鲜的“共享”事物。所以,我们在发展“共享经济”的同时,不能取消独享行为。 比如受到国家法律保护的个人财产,绝对是个人“独享”的,容不得共享。谁要是觊觎他人财物,将他人“独享”之物视为“共享”,非法据而有之,轻则曰偷,重则曰抢,就要受到法律的制裁。捍卫“独享”,不只是保护个人的合法权益,打击懒惰行为,也是在维护社会正义,促进社会进步。如果没有“独享”,只有“共享”,谁还愿意劳动,谁还愿意去创造财富,而社会又怎么能够存在和发展呢?再比如,知识产权、个人隐私等,其实也都是只能“独享”,不能拿来“共享”的。 任意扩大“共享”的范围和限度,围剿扼杀“独享”的合法存在,这是一种极端思想,有害无益。京东创始人刘强东曾捐款3亿元,用于母校的校区建设和学术研究。这是企业家的一种高尚情怀,但是我们不能因此要求所有人都像刘强东一样,捐出自己的财产,那样就架空了保护合法私有财产的法律规定,破坏了社会的经济运行规则。汶川地震时期,有人嫌有些企业捐款不多,故而搞出了一个所谓“铁公鸡排行榜”,这种道德绑架行为,正是一种错误的“共享”思维在作祟。 共享诚可贵,独享价亦高。共享时代已经来临,但我们必须清醒地知道,有些东西是不能共享,也无须共享的。 【解析】 本题考查学生材料作文写作能力。材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合,来立意、构思,材料所反映的中心就是文章中心来源,不能脱离材料所揭示的中心来写作,故材料作文又叫“命意作文”,属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。本题,仔细分析所给的材料,“共享时代已经来临”是背景,随着时代的发展,“共享”已经被人们熟知,共享单车在许多城市已随处可见,为人们提供了极大的便利。“但有些东西又似乎不能共享或无须共享”,意在提醒人们:虽然共享很便利,但不是所有的东西都可以共享、需要共享。这则材料能够引发我们对“共享”的思考:我们如何面对共享时代?我们需要怎榉的共享?如何共享?共享时代中又如何保持个体的独立?如何保护个人隐私?写作时既可以侧重写共享,强调共享的好处,也可以侧重写独享,强调个体独立,保护个人隐私的重要性,还可以两者兼顾、辩证思考。根据以上分析,作文时参考以下立意:①共享使供给和需求精准匹配,提高资源的使用效率;②共享时代要有分担精神,共享与分担是生活中两个密不可分的整体;③共享有限,共享也有度;④尊重独享,发展独享,为共享创造更坚实的物质基础;⑤保持人格独立,不要让共享湮没自我;⑥尊重个人权益,反对道德绑架。
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考点分析:
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阅读下面的文字,完成下面小题。

金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。他的小说武侠其表,世情其实,透过众多武林人物的描绘,深入写出历史和社会的人生百态,体现出丰富复杂的现实内容和作者自身的________,活泼轻松有时又令人沉重,兴趣盎然又启人深思。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来闸释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发,________。与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越传统武侠小说、赢得一代又一代新读者的地方。比如,对于旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上是批评和否定的,他反对________,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品具备有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里人生理想、道德观念也是________的。他虽然写古代,但是笔下主人公的人生道路并不是行侠、报国、封荫做官的模式,(  ),而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗,具有浓重的个性色彩。

1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )

A.远见卓识  相辅相成  小肚鸡肠  自成一家

B.远见卓识  相得益彰  睚眦必报  自成一家

C.真知灼见  相辅相成  小肚鸡肠  与众不同

D.真知灼见  相得益彰  睚眦必报  与众不同

2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )

A.挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代精神、现代思想的一个标志。

B.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。

C.挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品有没有具备现代思想、现代精神的一个标志。

D.能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,是考察作品具备有没有现代精神、现代思想的一个标志。

3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )

A.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是体现着他们的人生理想

B.威福、子女、玉帛这类封建价值观念也不是他们的人生理想

C.人生理想也不是体现着威福、子女、玉帛这类封建价值观念

D.也不是威福、子女、玉帛这类封建价值观念的人生理想

 

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下列诗句均出自诗集《女神》,请指出对应的篇目名。

(1)层层锁着的九嶷山上的白云哟/微微波着的洞庭湖中的流水哟/你们知不知道他/知不知道他的所在哟_____________

(2)我望你鲜红的血液/迸发成自由之花/开遍中华_______________

(3)海碧天青/浮云灿烂/衰草金黄/是潮里的声音/是草里的声音/一声声道/快向光明处伸长!______________

 

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下列对诗歌赏析有误的一项是

A.张九龄的《望月怀远》全诗以“望”“怀”着眼,将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月,句句不离怀远,将月写得那么柔情,把情表现得那么沉着,诗的情意是那么缠绵而不见感伤,语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。

B.孟浩然的《与诸子登岘山》的颈联“水落鱼梁浅,天寒梦泽深”借景抒情,写登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,既表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤感。

C.杜甫的《兵车行》中“去时里正与裹头,归来头白还戍边”两句含义深刻,孩子还不会束发,就被征到远离父母的北方去防河,此情此景,令人心酸心碎。他被迫把自己的一生都交给了戍边服役,白发归来,又被征到前线。诗人以这一个役夫的悲惨遭遇,揭露了统治者的黩武政策给人民造成了的深重灾难。

D.李贺的《李凭箜篌引》一诗形象鲜明,结合自己的欣赏经历来赞美李凭的精湛技艺,句句写实,设色瑰丽,富有艺术感染。

 

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下列常识表述有误的一项是

A.黍离,原为“彼黍离离”,前人认为是周人缅怀故都之作,后来借指故国之思。南宋词人姜夔的《扬州慢》即抒发了这种感慨。

B.淮左:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,方位上以东为左。

C.元夕:旧称农历正月十五日为上元节,是夜称元夕,与“元夜”、“元宵”同。农历里正月为元月,古人称夜晚为“宵”或“夕”,而正月十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元夕、元宵节。

D.“琴瑟”指朋友宴会之乐,源出《小雅.鹿鸣》“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”,是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。诗句“离堂思琴瑟,别路绕山川”“窈窕淑女,琴瑟友之”均为此意。

 

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人物语言个性化是《茶馆》的特色,下列表述错误的一项是

A.“这个年月还值得感谢!”是王利发说的,是接着唐铁嘴说的“感谢这个年月”后说的,这句话蕴含了他的愁苦和愤恨。

B.“大英帝国的烟,日本的“白面儿”,两大强国侍候着我一个人,这点福气还小吗? ”是庞太监说的,这些话刻画出了他甘为洋奴、毫不觉悟的丑恶灵魂。

C.“怎么样?我想大哭一场!看见我这身衣裳没有?我还像个人吗? ”是松二爷说的,表明封建社会造就了松二爷的软弱无能。

D.“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?”是常四爷说的,这是他最后绝望的呼喊,体现了他的爱国精神,同时也表现了旧中国的黑暗与腐朽。

 

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