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归有光传

归有光,字熙甫,昆山人。九岁能属文,弱冠尽通“五经”“三史”诸书,师事同邑魏校。嘉靖十九年举乡试,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,读书谈道。学徒常数百人,称为震川先生。

四十四年始成进士,授长兴知县。用古教化为治。每听讼,引妇女儿童案前,刺刺作吴语,断讫遣去,不具狱。大吏令不便,辄寝阁不行。有所击断,直行己意。大吏多恶之,调顺德通判,专辖马政。明世,进士为令无迁卒者,名为迁,实重抑之也。隆庆四年,大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞,留掌内阁制敕房,修《世宗实录》,卒官。

有光为古文,原本经术,好《太史公书》,得其神理。时王世贞主盟文坛,有光力相牴排,目为妄庸巨子。世贞大憾,其后亦心折有光,为之赞曰:“千载有公,继韩、欧阳,余岂异趋,久而自伤。”其推重如此。

有光湛深经木卓然成大家后德清胡友信与齐名世并称归胡

(节选自《明史·列传第一百七十五》,有删改)

(注)①春官:大部之一的礼部,礼部在春天主持进士考试。②刺剧剌:多言的样子。③击断:争执。④“卒”:通“倅”(cuì),副职。

 

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A.有光湛深经术/卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归/胡

B.有光湛深/经术卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归/胡

C.有光湛深经术/卓然成大家/后德清胡友信与齐名/世并称归/胡

D.有光湛深/经术卓然成大家后/德清胡友信与齐名/世并称归/胡

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

A.“弱冠”,古代男子20岁时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。

B.年号是我国从汉朝开始用来纪年的一种名号。明清皇帝大多一人一个年号,如嘉靖、康熙等。

C.“乡试”是中国古代科举考试之一,中试者被称为“举人”,第一名被称为“状元”。

D.中国古代科举制度中,通过最后一级考试者,称为进士,意为可以进授爵位之人。

3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是(   )

A.归有光九岁就能写文章,二十岁通晓“五经”“三史”众书,嘉靖十九年考取举人后考了八次都没有考中进士,后迁居嘉定安亭江边,边读书边讲学。

B.归有光任长兴知县时,只按自己的见解处理事务,上司大多不喜欢他,后来把他调任顺德通判,专管马政,实际上是贬谪。

C.王世贞为文坛盟主,尽管归有光曾公开攻击他,把他看作徒有虚名的人。可世贞还是推崇归有光,称赞他:“一千年才出了你这样的人才,来继承韩愈、欧阳修的古文传统……”

D.归有光在经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学大师,世人将“归、胡”并称。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)大学士高拱、赵贞吉雅知有光,引为南京太仆丞。

(2)世贞大憾,其后亦心折有光。

 

1.C 2.C 3.C 4.(1)大学士高拱、赵贞吉平素了解有光;推荐他做南京太仆丞。 (2)世贞很不满,但之后也从内心对有光佩服得五体投地。 【解析】 1.试题本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“湛深”的内容是“经术”,不应该断开,排除B项、D项。“后”表示时间,后来的意思,结合句意内容分析,“后”前面需要停顿,排除A项、D项。句意:归有光在经学研究上有很深的造诣,卓然成为经学天师,后来的德清县胡友信和(他)齐名,世人并称他们为“归、胡”。故选C。 2.试题本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“第一名被称为‘状元’”错误。第一名被称为“解元”。科举考试以名列第一者为“元”,乡试第一称解元,会试第一称会元,殿试第一称状元。故选C。 3.试题本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。C项,“尽管归有光曾公开攻击他……”错误。结合“时王世贞主盟文坛……其推重如此”分析可知,“攻击他”等词与文章中的内容不符,“推崇归有光”也是后来的事。这里重点不是称赞王世贞的人品,而是借他来反衬归有光的才华。故选C。 4.试题本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“雅”,平素、一向;“知”,了解;“引”,推荐;“为”,动词,做。(2)“憾”,不满意;“其”,代词,这;“心折”,从内心佩服。
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阅读下面的文字,完成题目。

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已香。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏糖,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

然余居此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?”吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过金曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余牖而居,久之,能足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……

1.对下列加点词的解释,错误的一项是(   )

A.日影反照,室始洞然      洞然:明亮的样子

B.庭中始为篱,为墙      已:已经

C.谓余曰                每:经常

D.牖而居              扃:关闭

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法完全相同的一组是(   )

A.比去,手阖门      久之,能足音辨人

B.然余居此          家有老妪,尝居

C.先姚抚甚厚        顷,持一象笏至

D.客逾庖宴          汝姊在吾怀,呱呱

3.下列句子分别编为四组,能够表现祖母关心孙子的一组是(    )

①某所,而母立于兹  ②儿寒乎?欲食乎  ③吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也  ④吾家读书久不效,儿之成,则可待乎  ⑤此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之

A.①③④ B.②④⑤

C.①③⑤ D.③④⑤

4.下面对选文的分析,不正确的一项是(   )

A.文章开头,作者具体地写了他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏雨而又阴暗的情景,跟下面写修葺后的项脊轩形成鲜明的对照,使人觉得他的小小书斋十分可爱。

B.“然余居于此,多可喜,亦多可悲”,这一句在文章的结构上起到了承上启下的作用,作者感情由喜而悲,内容转为怀旧。

C.第二段里一共记叙了母亲的两件琐事:一是母亲当年曾经来过轩中,二是姐姐在老姬怀中呱呱啼哭,母亲用手指敲门间饥问寒的情景。这两件事是作者亲身经历的。

D.作者善于撷取生活中的典型细节和场面刻画人物,善于以清淡朴素之笔写身边琐事,亲切感人。

5.翻译文中画线的句子。

(1)又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。

(2)余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”

(3)轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。

 

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下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是(   )

A.晦:古人把农历每月的最后一天称为晦日。“朔日”指农历每月第一天。“望日”指农历每月十五日。

B.斋名:我国历代名流雅士大都建有自己的书斋,并为之起名。如“项脊轩”就是归有光的书斋名。

C.“址”指死去的母亲,死去的父亲称为“考”。成语“如丧考妣”指像死了父母一样,形容非常伤心和着急(含贬义)。

D.“令”是美好的意思,可用于尊称对方亲属。如,“令堂”是对对方的父亲的尊称,“令尊”是对对方的母亲的尊称。

 

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下列句子中,加点词语的古今意义一致的一项是(   )

A. 余稍为修葺,使不上漏 B. 室仅方丈

C. 往往而是 D. 三五之夜

 

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下列加点词的用法与其他三项不同类的一项是(   )

A.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日

B.百年老屋,尘泥渗漉,雨泽

C.或凭几学

D.妪,先大母婢也,二世

 

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下列句子中,加点词语的解释有误的一项是(   )

A.稍异于前      制:形式,规制

B.去,以手阖门    比:等到

C.又北,不能得日  向:方向

D.先是,庭中通南北为一   先是:从前

 

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