阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,中华有声历史资料数字化工程惹上了官司。有人批评其质量堪忧,有人质疑其在数字化过程中,将一些珍贵的原声母带交给日本公司,使这些母版文物有可能被盗录和损毁。谁是谁非,当事人各执一词。然而此次事件,使传统文化资源的数字化工程得以进入公众视野。
保护音像遗产就是保护我们的集体记忆,通过数字化方式保存我国珍贵的音像档案意义重大,但关键在于其获得永久性保存后,如何才能变成活的文化?在全球化、信息化、数字化时代,传统文化资源面临着双重悖论。
第一重悖论,在全球化时代,大众流行文化成为传统文化的掘墓人。同时,全球化时代又呼唤传统文化的复兴。以电影、电视、流行音乐为代表的大众流行文化,用“全球通用”的审美标准席卷全球,鲸吞蚕食各国各地区传统文化的生存空间,迅速消弭多样性、异质化的地方性文化。这种全球趋同化的大众流行文化浪潮,使得很多非西方社会的民族和人群,愈益面临失去独特文化身份的危险。只有接续传统文化的根脉,复兴传统文化资源,我们才能在全球化浪潮中站稳脚根,获得文化身份和价值情感认同。
第二重悖论,信息化、数字化既给传统文化的生存发展带来威胁,也为其重焕生机提供契机。为什么从前人们喜欢看戏,现在不喜欢呢?这变化的背后就是信息化、数字化的技术力量。在信息、交通都不发达,文化娱乐活动匮乏时,建立在地域文化基础上的传统文化,得以较好地传承发展。随着信息和交通的便捷,尤其是进入信息化、数字化时代后,地域色彩浓厚的传统文化面临巨大冲击。当人们打开智能手机,就可以观看电影、电视、视频时,很多人就不愿意走进剧院看那些古老的地方剧种了。传统戏剧如此,其他领域和门类的传统文化亦然。但是,信息化、数字化是一种技术力量,它们打破了传统文化的传播限制,使其有可能在全球范围内获取知音。如3D全景声京剧电影《霸王别姬》,从2014年登陆好莱坞杜比剧院后热度一直不减。这种蕴藏着强烈独特的民族文化基因密码、原汁原味的中国传统文化,在不同的国家和地区,不同的文化语境里被认同、被赞叹,真正走向了世界。
对于传统文化的抢救、保护和传承,一定要跳出“死文化”的陈旧观念,不能把传统文化变成活标本、木乃伊。要充分借助信息化、数字化的技术力量,借助大众流行文化巨大的承载力和传播力,使传统文化以鲜活的形态,渗透到人们的日常生活之中,成为大众文化趣味、艺术审美的一部分。唯有如此,传统文化才能再度获得复兴和繁荣。
(摘编自封寿炎《数字时代,传统文化如何保护传承》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.全球时代的审美标准使很多国家或地区的传统文化的生存空间被挤压甚至被消弭。
B.不只是传统戏剧,其他领域门类的传统文化也面临着信息化、数字化带来的严重威胁。
C.信息化、数字化对传统文化来说是双刃剑,对其生存发展既带来威胁,也提供机会。
D.文中用“木乃伊”比喻通过数字化获得生存,却脱离大众而失去生命力的传统文化。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()
A.文章由传统文化资源的数字化工程所遇到的问题,引出“活化传统文化”这一核心问题。
B.文章主要论述了传统文化资源所面临的双重悖论,作者认为挑战大于机遇,分析有辩证性。
C.文章以3D全景声京剧电影在好莱坞热映为例,论证了全球化时代传统文化复兴的可能性。
D.文章在提出问题后,着重从全球化与科技手段两个角度分析问题,最后指出解决问题的途径。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是()
A.传统文化是中华民族的根脉,它让我们在全球化时代扎根并获得文化身份和价值情感认同。
B.将传统文化资源数字化保存意义重大,而如何将传统文化资源转为活的文化也是关键问题。
C.建立在地域文化基础上的传统文化,在信息和交通愈发便捷的全球化时代,必将遭遇淘汰。
D.只要以大众喜闻乐见的形态呈现传统文化,并借助技术的力量,就能让传统文化重焕生机。
阅读下面的材料,根据要求写作。
青年人中流行一句话,叫“谁的青春不迷茫”。可是,驻藏战士说:我告别霓虹和繁华,在绿色军营戍守雪域边关,我的青春有担当,我的青春不迷茫;快递小哥说:我告别农村与父母,在城市的街道穿梭往来,我的青春有责任,我的青春不迷茫;青年学生说:我走进学校与课堂,在知识的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。
以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,表明你的态度,简述你的看法。
要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。
下面是关于“供给侧”与“需求侧”的框架图,请把这个框架图中的内容写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过90个字。
根据下面材料,分条概括人类无法征服梅里雪山的原因。
梅里雪山至今还是人类无法征服的圣地。攀登者需要从海拔2 300米的澜沧江边开始,攀爬至高度为4 400米的主峰卡瓦格博峰。这个距离对攀登者的体能是一个极难突破的极限。在这个路程中,平均每隔1公里,地势就上升400米,从而形成一道道几近垂直的坡面。山坡上冰川、冰瀑区、冰裂缝处处可见,险象环生。在梅里雪山上,刚刚还阳光普照,瞬间便是彤云密布,狂风大作,飞雪覆盖,冰崖崩塌。据记载,卡瓦格博峰曾一日发生上百次雪崩。梅里雪山方圆上千千米,攀登者一旦迷路,没有外部救援很难生还。因此梅里雪山至今未被尘世沾染,是真正意义上的“圣山”。
阅读下面的文字,完成各题。
人为何行走?在格鲁看来,行走作为一项简单易行的运动,首先对人类的健康有着不容忽视的作用。这里所说的健康,既涉及身体的健康,也关乎心灵的健全。对格鲁而言,步行的人们在舒展身躯的同时,心理上也会获得极大的满足感与强烈的愉悦感。行走使我们离开久坐的陋室和狭窄的空间,引导我们感受天空下明媚的阳光和清风拂面所带来的 的气息。如果远足至野外,我们更 能高山的雄奇、河川的柔美、一望无际的草原上青草的芬芳。这一切不仅能让行走者感受自然的美好,而且也每每能让他们从世间万象中获取挑战的力量和思想灵感, 进一步净化心理、启迪心智、激发创造性思维。格鲁在书中提到了多位闻名遐迩的思想大师,如尼采、兰波、卢梭、康德、梭罗等,他们不仅是卓越的思想者,而且是不懈的行走者。
在当下,行走也不失为一种治疗诸多“现代病”的途径。作为与行走者截然不同的人群,( )。在长时间面对屋内 的白墙和单调乏味的摆设之后,行走显然有助于排遣精神的忧郁。此时,行走不再是一项单纯的运动,还是已经转化成为一种改善人类生存形态。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.沁人心脾 领受 从而 如出一辙
B.感人肺腑 领受 因而 千篇一律
C.感人肺腑 领略 因而 如出一辙
D.沁人心脾 领略 从而 千篇一律
2.在文中括号内填入语句,衔接最恰当的一项是( )
A.作为信息时代产物的“宅男”“宅女”,是这一时代不健全的生活方式的折射,而行走无疑可以成为一剂良药
B.作为信息时代产物的“宅男”“宅女”,折射出这一时代生活方式的不健全,而行走的生活方式可以改变这一现状
C.“宅男”“宅女”既是信息时代的产物,也是这一时代不健全的生活方式的折射,而行走无疑可以成为一种对治之策
D.“宅男”“宅女”既是信息时代的产物,也折射了这一时代不健全的生活方式,而行走才是一种健全的生活方式
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.此时,行走不再是一项单纯的运动,而是已经转化成为一种改善人类生存形态的过程。
B.此时,行走不仅是一项单纯的运动,而且已经转化成为一种改善人类生存形态的过程。
C.此时,行走不再是一项单纯的运动,而是已经转化成为一种改善人类生存形态的方式。
D.此时,行走不仅是一项单纯的运动,而是已经转化成为一种改善人类生存形态的方式。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《白雪歌送武判官归京》中,写边塞雪后美景,以春花喻冬雪,联想奇特美妙的句子是:_____________,________________。
(2)《己亥杂诗》中,诗人以落花为喻,融入议论,表明心志,形象地表达自己虽然辞官,但仍会关心国家命运的句子是:_________________,_____________________。
(3)杜牧在《泊秦淮》中描写秦淮河夜间景致的句子是:__________________,______________________。