下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A. 华春莹强凋，努力推动半岛问题和平解决，是中国作为安理会常任理事国应该发挥也正在发挥的负责任大国的作用和担当。
B. 人们在欣赏和赞叹《湘夫人》独特的南国风情和动人的艺术魅力时，却对湘夫人的实际身份迷惑不解，进行了长时间的探讨、争论。
C. 专家从“科学与人文”的视角指出，柯洁和AlphaGo的对战所带来的社会焦虑，正是人文反思已跟不上科学技术的发展脚步。
D. 父母在面对孩子犯错、不思进取等情况的时候，孩子自己明白错误所在，进而产生改变现状的强烈愿望，才是解决问题的关键所在。
下列句子中，加点的成语或诗句运用不恰当的一项是（ ）
A. 《湘夫人》以六言为主，兼有五言、七言，句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后出现的新诗体，在我国古代诗歌发展史上是一次空前绝后的创新。
B. “江山代有才人出，各领风骚数百年。”如果我们不记下同代人的事迹，后人就难免要雾里看花了。
C. “袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，又是一阵秋风起，又是一场秋雨凉，又是一次木叶落，又是一回思断肠。远方的人啊，你可知道我在苦苦地等，我在苦苦地想。
D. “日月忽其不淹兮，春与秋其代序”，时光就这样一天一天、一年一年地流逝，转眼已是不惑之年了；可事业上还一无所成，细想起来，真让人有些惆怅。
下列对加点的词语解释不正确的一项是（ ）
A. 目眇眇兮愁予 眇眇：辽远的样子 鸟何萃兮蘋中 萃：聚集
B. 荒忽兮远望 荒忽：迷迷糊糊的样子 夕济兮西滋 济：渡水
C. 观流水兮潺湲 潺湲：水慢慢流动的样子 时不可兮骤得 骤：轻易，一下子
D. 聊逍遥兮容与 容与：从容自在的样子 遗余褋兮澧浦 遗：赠送
下列加点字的读音，全都正确的一项是（ ）
A. 北渚（zhǔ） 袅袅（niǎo） 罾（zēng） 修葺（róng）
B. 眇眇（miǎo） 联袂（mèi） 歧路（qí） 珍馐（xiū）
C. 下载（zǎi） 汀洲（tīng） 薜荔（bì） 潺湲（yuán）
D. 遗赠（wèi） 偕逝（xié） 庑门（wú） 池苑（yuàn）
补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）《蜀道难》中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：_________，_______。
（2）《蜀道难》运用夸张极言山峰之高、绝壁之险，渲染惊险的气氛的句子：_____，____。
（3）《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：______，______。
阅读文章，根据要求答题。
寡人之于国也
《孟子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉黎民不饥不寒然而不王者未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（________）
A、七十者衣帛食肉 / 黎民不饥不寒 / 然而不王者 / 未之有也
B、七十者衣帛 / 食肉黎民 / 不饥不寒 /然而不王者未之有也
C、七十者衣帛食肉 / 黎民不饥不寒 / 然而 / 不王者未之有也
D、七十者衣帛食肉黎民 / 不饥不寒 / 然而 / 不王者未之有也
(2)下列说法不正确的一项是（________）
A、孟子（前372-前289年），名轲，字子舆，战国时邹（现山东邹县东南）人。儒家学派的代表人物，曾受业于孔伋（孔子的孙子）的再传弟子。
B、孟子30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，元文宗时封他为“亚圣”。
C、《孟子》共七篇，由孟轲及其弟子编成，分别为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》。各章又都分为上下两篇，涉及政治活动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想等。
D、南宋时，朱熹把《孟子》与《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（________）
A、梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。
B、孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。
C、孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。
D、所谓行仁政就是要以保民为职分。
