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阅读下面的文言文,完成下列小题。

梓人

[唐]柳宗元

裴封叔之第,在光德里。有梓人款其门,愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨,家不居砻斫之器。问其能,曰:“吾善度材,视栋宇之制,高深、圆方、短长之宜,吾指使而群舍我,众莫能就一宇。故食于官府,吾受禄三倍;作于私家,吾收其直太半焉。”他日,入其室,其床足而不能理,曰:“将求他工。”余甚笑之,谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将师官署,余往过焉。委材,会众王。或执斧斤,或执刀锯,皆环立向之。梓人左持引,右执杖,而中处焉。量栋宇之任,视木之能,举挥其杖日:斧彼!”执斧者奔而右;顾而指曰:“锯彼!”执锯者趋而左。俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。其不胜任者怒而退之亦莫敢愠焉画宫于堵盈尺而曲尽其制计其毫厘而构大厦无进退焉。既成,书于上栋,曰“某年某月某日某建”,则其姓字也。凡执用之工不在列。余固视大骇,然后知其术之工大矣。

继而叹曰:彼将舍其手艺,专其心智,而能知体要者欤?吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?能者用而智者谋,彼其智者欤?是足为佐天子相天下法矣!物莫近乎此也。

彼为天下者本于人。彼佐天子相天下者,举而加焉,指而使焉,条其纲纪而盈缩焉,齐其法制而整顿焉,犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士,使称其职;居天下之人,使安其业。视都知野,视野知国,视国知天下,其远迩细大,可手据其图而究焉,犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之,使无所德;不能者退而休之,亦莫敢愠。夫然后相道得而万国理矣。相道既得,万国既理,天下举首而望曰:“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰:“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!是道者,所谓相而已矣。

余谓梓人之道类于相,故书而藏之。

(选自《古文鉴赏辞典》,有删改)

(注)①梓人:木匠师傅。②寻引:度量长短的工具。③砻:磨光。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.有梓人其门        款:敲击

B.愿佣隙宇而焉      处:居住

C.其床足而不能理    阙:缺少

D.是道者            通:通过

2.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

A.其不胜任者怒/而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽/其制计其毫厘而构大厦/无进退焉

B.其不胜任者怒/而退之亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲/尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉

C.其不胜任者/怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵/盈尺而曲尽其制/计其毫厘而构大厦/无进退焉

D.其不胜/任者怒而退之/亦莫敢愠焉/画宫于堵盈尺而曲/尽其制/计其毫厘/而构大厦/无进退焉

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   )

A.梓人善于计算建筑材料,观察房屋的规模,考虑怎样用料适合高深、圆方和短长的需要。他自称若是没有自己,工匠们无法建成一座房屋。起初“我”并不相信。

B.京兆尹要修整官邸,“我”拜访他时看到梓人指挥许多工匠劳作。最后房屋建成,在正梁上题上了梓人的姓名,而所有实际动手建造房屋的工匠们的名字不在其列,“我”很吃惊。

C.“我”认为那些帝王治理国家,关键在于用人。梓人的行为可以被辅佐帝王、治理国家的人效法,指挥工匠与洽理国家有相似之处。

D.梓人具有组织才能和大匠风范,能够顺应自然。通过对梓人的歌颂,有力地抨击了朝廷的用人制度,进而表达出“我”对朝廷用人制度的不满。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)俄而斤者斫,刀者削,皆视其色,俟其言,莫敢自断者。

(2)吾闻劳心者役人,劳力者役于人,彼其劳心者欤?

 

1.D 2.C 3.D 4.(1)一会儿,拿斧头的在砍,拿刀子的在削,都看着他的脸色,等他说话,没有哪一个敢自作主张。 (2)我听说用脑力劳动的人指挥人,用体力劳动的人被人指挥,他大概就是用脑力劳动的人吧! 【解析】 1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“加点词的解释,不正确的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。题中,D项,“通是道者”,从文中来看,这句话是说“懂得这个道理的”,句种的“通”应解释为“懂得”“通晓”,且从语法关系来看,此处的“通”应为动词,而“通过”是介词,所以解释为“通过”错误。故选D。 2.此题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。题中,从文中来看,“怒”的主语应该是前面所说的“梓人”,即“木匠师傅”,而不是“不胜任者”“怒”,“退之”的“之”代指“不胜任者”,此处是说木匠师傅对不胜任的人发怒,所以应在“不胜任者”和“怒”之间断开,排除ABD三项。故选C。 3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,题中,D项,“能够顺应自然”“抨击了朝廷的用人制度,进而表达出‘我’对朝廷用人制度的不满”错误,从文中来看,作者是以“梓人”的传奇事迹为喻,想要通过“梓人之道”来阐述治国的大道,作者认为要改变“政出多门、吏治混乱”这种局面,关键在于执政者须明为相之道,能够统揽全局,善于用人,并非“抨击或者对用人制度不满”;且文中主要是体现梓人“坚持原则,不合则去”的做法,与“顺应自然”无关。故选D。 4.此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“俄而”,一会儿,不久;“斤者”“刀者”,拿斧头的人,拿刀子的人;“斫”,砍;“视”,看;“其”,代词,他的,即“梓人”;“色”,神色;“俟”,等候,等待;“莫”,没有人;“自断”,自己做出决断,自作主张。(2)中,“闻”,听说;“劳心者”“劳力者”,用脑子劳动的人,用体力劳动的人;“役”,役使,指挥;“役于人”被动句,“于”,被;“彼”,代词,他;“其”,语气副词,表揣测语气,大概。
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阅读下面的文言文,完成下列小题。

郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善。名我固当。”舍其名,亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。

有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且也,能顺木之天致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子;其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。旦视而暮抚,已去而复顾。甚者,爪其肤以验生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之:故不我若也。吾又何能为哉?”

问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?

问者曰:“嘻,不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。

1.下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(   )

A.根拳而土              易:更换

B.橐驼非能使木寿且也    孳:滋长、繁殖

C.官命促尔耕,尔植       :命令

D.且怠                病:穷困

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法均相同的一组是(   )

A.能顺木之天致其性焉尔         请战喻

B.根拳土易                     蟹六跪二螯

C.爪其肤以验生枯               孰能讥之乎

D.舍其名,亦自谓“橐驼”云      击沛公于坐

3.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。

(2)我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。

 

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下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是(   )

A. 愚----自称时使用,谦称自己不聪明。如“愚以为……”,就是“我认为”的意思。

B. 鄙----见识肤浅,自称时使用,谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。

C. 卑----出身低下,自称时使用,谦称自己身份低微。如“卑职知罪”。

D. 仆----谦称自己是对方的仆人,实际上就是承认对方地位比自己高。

 

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下列句子中加点的词和“驼业种树”中“业”的用法不相同的一项是(   )

A. 鱼虾而麋鹿

B. 国家之急而后私仇也

C. 左右欲相如

D. 三江而带五湖

 

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下列句子中,和“故不我若也”句式相同的一项是(   )

A. 太子及宾客知其事者

B. 若属皆且为所虏

C. 古之人不余欺也

D. 君子博学而日参省乎己

 

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下列句子中,对加点词的解释不正确的一项是(   )

A. 以子之道,移之官      理:统治

B. 也若子             莳:移植

C. 见长人者好其令       烦:厌烦

D. 而幼孩               字:养育

 

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