所谓“反弹琵琶”，就是为了实现某项目标，有意突破常规，通过逆向思维来发现问题或解决问题的思维方法。“反弹”就是从某论点的对立角度去确立新观点，去阐发新见解。仿照下面示例，再写一句话。要求：符合反弹琵琶特点，语言简洁明了。
例句：人说“近墨者黑”，我说“近墨者未必黑”。池塘里的淤泥够黑了吧？可是，就在这淤泥中却生长出亭亭玉立、清新可人的荷花！
以下是小张在收到郑先生著作后回信的正文,其中有五处词语使用不得体，请找出并作修改。
您寄奉的大作已收到。过目后,深感对我的论文写作有些许帮助，定当惠存。感激之情无以言表，他日光临贵府，当面致谢。
阅读下面的文字，完成下面小题。
人在学本事、长见识的过程中，舒适有时候反而会是一种障碍。有的家长发现孩子每天没少做题，成绩却不见提高，仔细检查发现，（ ）。
只愿意驾轻就熟，不愿意费劲解决难题。这种学习，很难进步。勇于走出舒适区，_________地向艰难区进发，才能真正长本事。其实，舒适区像一个圆。你越不怕吃苦，向外_________，这个圆就越大，人生的体验就越丰富，发展空间就越大。任何事情都不是_______的，越畏首畏尾，不愿努力，你所画的圆就越小得可怜。那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼,啥也不愿干，把自己蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求,那他的舒适程度就只有“桶”那么大。气温一下降,这种“舒适”就有几分可疑。苏东坡有首诗说,“惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿”,这是_________之作,不在挫折中磨砺，怎么可能取得成功呢?满足于现状,错失的是更大的舞台。
1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.表面看数量不少，但孩子做的都是会的那几种，其实是在不断重复“1+1=2”
B.孩子做的都是会的那几种，表面看数量不少，其实是在不断重复“1+1=2”
C.孩子做的都是会的那几种，是在不断重复“1+1=2”，虽然数量不少
D.孩子在不断重复“1+1=2”，虽然做的数量不少，但都是会的那几种
2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A.慢条斯理 开拓 一挥而就 激奋
B.循序渐进 开拓 一蹴而就 激愤
C.慢条斯理 开拔 一挥而就 激愤
D.循序渐进 开拔 一蹴而就 激奋
3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼，啥也不愿干，以自己蜷在一个桶里晒太阳为最高追求，那他的舒适程度就只有“桶”那么大。
B.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼，啥也不愿干，以自己蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求，那他的舒适区就只有“桶”那么大。
C.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼，哈也不愿干，把蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求，那他的舒适区就只有“桶”那么大。
D.那个古希腊的犬儒主义者第欧根尼，啥也不愿干，把蜷在一个桶里晒太阳当作最高追求，那他的舒适程度就只有“桶”那么大。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)韩愈《师说》一文不仅有严密的论证思路，而且有简洁生动的语言表达，文中“________________，______________”两句就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。
(2)王安石《登飞来峰》中“________________，___________________”两句诗，借景抒怀，展现出作者满怀信心、锐意改革的远大政治抱负。
(3)李白在《蜀道难》中写剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是：“________________，________________。”
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
风雨中诵潘邠老①诗
韩㴲②
满城风雨近重阳,独上吴山③看大江。
老眼昏花忘远近,壮心轩豁任行藏④。
从来野色供吟兴,是处秋光合断肠。
今古骚人乃如许,暮潮声卷入苍茫。
（注）①潘邠(bīn)老：北宋诗人潘大临，字邠老。其诗句“满城风雨近重阳”闻名遐迩，后世多有借此句续诗成篇者。②韩㴲：南宋诗人，有高节，从仕不久即归乡。③吴山：在浙江杭州城内。④行藏：出处，行止。语出《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”后多指出仕及归隐。
1.下列对这诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.诗人在重阳节前登吴山，正逢风雨，前人的诗意与自己眼前的景象恰相吻合，于是即景生情，落笔成章，虽直引前人成句入诗，但妙合无垠，别成佳作。
B.诗歌首联既说明了时节、天气和地点，更通过满城风雨的环境烘托，独上吴山远眺大江的行为展现，突出了诗人闲适、洒脱的形象特征。
C.第三句写自己年届晚境，老眼昏花，健忘到记不清行路的地步，索性不再把远近放在心上，既有岁月催人、老年将至的悲慨，又有不戚戚于此的超然。
D.第三联写自然风光每每让人诗兴大发，而眼前这派秋景，却只带给诗人无尽的痛苦感伤。两句一放一收延续上联的跌宕之势，颇有杜诗顿挫之风。
2.论者谓此诗尾联有“文已尽而意无穷”之妙，请结合诗句具体赏析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
狄仁杰字怀英，并州太原人也。仁杰儿童时，门人有被害者，县吏就诘之，众皆接对，唯仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：“黄卷之中，圣贤备在，犹不能接对，何暇偶俗吏，而见责耶! ”后以明经举，授汴州判佐。仁杰孝友绝人，在并州，有同府法曹郑崇质，母老且病，当充使绝域。仁杰谓曰：“太夫人有危疾，而公远使，岂可贻亲万里之忧！”乃诣长史蔺仁基，请代崇质而行。时仁基与司马李孝廉不协，因谓曰：“吾等岂独无愧耶？”由是相待如初。仁杰，仪凤中为大理丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢免、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言，瞑目之后，羞见释之于地下。陛下作法悬之象魏徒流死罪俱有等差岂有犯非极刑即令賜死？法既无常，则万姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：‘假使盗长陵一杯土，陛下何以加之？’今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。初，中宗在房陵，而吉顼、李昭德皆有匡复谠言，则天无复辟意。唯仁杰每从容奏对，无不以子母恩情为言，则天亦渐省悟，竟召还中宗，复为储贰。既已，奏曰：“太子还宫，人无知者，物议安审是非?”则天以为然，乃复置中宗于龙门，具礼迎归，人情感悦。
（《旧唐书•列传第三十九》，选文有删节）
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A.陛下作法/悬之象魏徒流/死罪俱有/等差/岂有犯非极刑/即令赐死
B.陛下作法悬之象/魏徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死
C.陛下作法/悬之象魏/徒流死罪/俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死
D.陛下作法悬之象/魏徒流死/罪俱有等差/岂有犯非极刑/即令赐死
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.明经，汉朝出现之选举官员的科目。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B.昭陵，是中国帝王陵园中规模最大、陪葬墓最多的一座合葬陵墓，被誉为“天下名陵”。
C.逆龙鳞，传说龙喉下有逆鱗径尺，有触之必怒而杀人。后多指反抗辩驳同僚等。
D.象魏，古代天子、诸侯宫门外的一对髙建筑，亦叫“阙”或“观”，为悬示教令的地方。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.狄仁杰还是孩童之时，面对世俗官吏的干扰，只是专心读书，在书中与圣贤神游，读书很有定力，表现出了过人之处。
B.狄仁杰崇孝重友。狄仁杰曾上报长史蔺仁基，请求代替同僚郑崇质出差。当时狄仁杰和州司马李孝廉关系不和睦，看到狄仁杰之举，他感到羞愧，于是和好如初。
C.狄仁杰认为，大将军权善才只是砍伐了昭陵的一棵柏树就被皇帝下召诛杀，会让皇 帝背负无道昏君的千古骂名，力劝皇帝改变主意。
D.狄仁杰与朝中许多官员一样，以匡复李唐社稷为己任。他从母子之间的情感出发，逐步打动了武则天，最终使武则天改变了主意，召回中宗，立为储君。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。
②法既无常，则万姓何所措其手足？
