Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

欧阳修的一生是与酒为伴的一生。纵观他对酒的态度的变化：从“无饮酒”到“颓然乎”醉其间，再到渴望“常置酒一壶”得意于其间，恰好折射出其官场浮沉和心中历程的变化。（）。中国古代文人大都深受儒家思想影响，可以说，他们既是儒家思想的__________，也是儒家思想的践行者。

儒家__________人采取积极入世的态度，要以天下为已任，义不容辞地承担社会使命。因此他们的人生之路，必然以入世求仕为开端。于是，在青年时期欧阳修的身上，可以看到“达则兼济天下”的理想在闪耀着。不饮酒，正是他恪尽职守、坚守正道的体现。但现实是残酷的。多年的仕途闯荡，风波迭起，贬谪成为常态。宦海中沉浮的欧阳修，一方面尊奉儒学，对于政务尽职尽责；另一方面，每日面对官场种种黑暗，又无法做到__________。沉醉，便是官场起伏中的欧阳修心灵纠结的外现。

最终，随着个人的政治理想、人生理想在时间的流逝中渐行渐远，道家回归自然的思想就成为士人们的精神寄托，成为欧阳修心灵的慰藉地。这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱，是心灵的自由和奔放。以酒为乐，便成了晚年欧阳修__________的宣告。

1.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A.欧阳修的这种经历与心态的变化有助于我们理解他的诗歌

B.欧阳修的这种经历和心态的变化在他的诗歌中表现得十分明显

C.而这种经历和心态的变化在古代封建士大夫中非常典型

D.欧阳修也成了古代封建士大夫的典型代表

2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A.传播者   鼓吹   置之度外   置身事外 B.缔造者   激励   置之度外  置身事外

C.缔造者   鼓吹   熟视无睹   超然物外 D.传播者   激励   熟视无睹   超然物外

3.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱

B.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭，而是社会秩序带来的束缚的一种挣脱

C.这种超脱不是由历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对带来的社会秩序束缚的一种挣脱

D.这种超脱不是源于历经世事后心灵的寂灭引起的，而是对社会秩序带来的束缚的一种挣脱

Answer

1.C

2.D

3.A

【解析】

1.本题考查衔接能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。本题要求选择“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”。

上句的落脚点是欧阳修的饮酒，恰好折射出其官场浮沉和心中历程的变化，下句“中国古代文人大都深受儒家思想影响”的陈述对象是“中国古代文人大都深受儒家思想影响”。通览选项，只有C项起到了紧承前后句语意的作用。

故选C。

2.本题考查考生正确辨析和使用成语（词语、熟语）的能力。做此类题要从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。本题要求选择“依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项”。

“传播者”：是传播行为的引发者，即在传播过程中信息的主动发出者。“缔造者”：一般指对创建某个组织、有形的无形的群体甚至国家，或精神领域作出突出贡献的人。而欧阳修是北宋人，儒家思想的缔造者是春秋时期的孔子，所以欧阳修只是“传播者”，从而排除BC。“鼓吹”，用夸张虚假的言辞吹嘘，含贬义；“激励”是激发勉励，使振作。结合语境“儒家鼓励人采取积极入世的态度”应选“激励”。“熟视无睹”：虽然经常看见，还跟没看见一样，指对应该关心的事物漠不关心。“置之度外”：放在考虑之外，指不把生死、利害等放在心上。根据语境，欧阳修每日面对官场种种黑暗，又无法做到 “熟视无睹”。“超然物外”：①超出于社会斗争之外。②泛指置身事外。“置身事外”：把自己放在事情之外，毫不关心。语境强调晚年欧阳修挣脱社会秩序束缚，追求心灵自由，应选“超然物外”。综合以上

故选D。

3.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题，应该熟记病句六大类型：语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时，要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候，善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项”。

画线句中有两处语病：一是结构混乱，“源于历经世事后心灵的寂灭引起的”可改为“源于历经世事后心灵的寂灭”或“由历经世事后心灵的寂灭引起的”；二是语序不当，“带来的”做定语，修饰“束缚”，故应将“社会秩序”和“带来的”交换位置。只有A项全部改正了错误。

故选A。