下列有关文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是（ ）
A.归有光，字熙甫，号震川，明代散文家。他的散文取法于“唐宋八大家”，有较大成就，时人对他有“明文第一”“今之欧阳修”的赞誉。
B.“志”即“记”，是古代记物叙事、抒发感情的一种文体，一般选取日常琐事，通过细节描写来抒情言志。
C.“三五之夜”即农历每月十五日的夜晚，“十五”又称“望”，“初一”称“朔”，阴历每月的最后一天称“晦”。
D.“公”“子”“先”在文言文中用作对对方尊敬的称呼，“婢”“妾”则常作女子谦称。
下列各项中，句式与例句相同的一项是（ ）
例句：项脊轩，旧南阁子也
A.又杂植兰桂竹木于庭 B.妪，先大母婢也
C.余自束发读书轩中 D.日过午已昏
下列句中加点的词，用法他三项不相同的一项是（ ）
A.吾妻死之年所手植也 B.东犬西吠，客逾庖而宴
C.乳二世，先妣抚之甚厚 D.尘泥渗漉，雨泽下注
下列句中加点词，不是古今异义词的一项是（ ）
A.室仅方丈 B.语未毕，余泣
C.余自束发读书轩中 D.庭中始为篱，已为墙，凡再变矣
对下列各句中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A.前辟四窗（辟：比如） B.述诸小妹语曰（述：描写）
C.迨诸父异爨（迨：怠慢） D.今已亭亭如盖矣（盖：伞）
阅读下面的文言文，回答后面的问题。
送张文在分发甘肃序
[清]张惠言
古之所谓良有司者，不待其莅政治民也，观其所以汲汲者，则其于守也可知矣。是故有躁进之心，则必有趋势之术；有患贫之心，则必有冒货之渐。虽有特达之才，廉耻之念，其入于势利也犹靮①之在项幂之在目而以旋于磨虽欲自拔其足其势固不得已呜呼！今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县自丞尉，谒吏部而出者，岁数百余人，其人皆有司牧之责，其间亦有知名义、识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷，较出入之势、进退之械，则未有不求熟者。及其选而得官，则哗然曰：“某地善，某地恶。”得之者忻戚色然。问其所以为善恶者，则非政之险易也，非民之淳浇②也，曰“某地官富”，曰“某地官贫”。呜呼！士未莅官，未治民，而所汲汲者如此；古之良有司，其终不可见乎？
海盐张文在，强毅慷慨，喜任侠，然敦为孝弟。少举于有司，困不遂，走京师，供事国史馆，积若干年，以勤能，例得府经历。又几年，史馆移选人入吏部，文在例得与，而主者抑之，不得选。今年秋，以赀入，请试用，分发得甘肃。甘肃，地边塞，民穷官贫，自长吏以下，不能具舆马，士大夫宦者视为畏区；而文在以磊落才，抱负奇气，浮汩为吏十余年，更偃蹇摧困，始得一官；而当远绝西徼③，家又甚贫，虽相知者，皆为文在不乐；而文在处之晏然。且曰：“吾闻甘肃民朴而政简，长官无奔走，宾客无徭役，此真吾所乐者。”君子于是知文在之贤：其不躁进也，其不患贫也，其有守也。他日莅政治民，其为良有司也无惑焉。于其行也，序以送之。
（选自《茗柯文编》，有删改）
（注）①靮：马缰。②淳浇：风俗的敦厚和浮薄。③西徼：西方的边界。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.其入于势/利也犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已/
B.其入于势利也/犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已/
C.其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已/
D.其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.吏部，古代六部之一，主管文武官吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书，位次在其他各部之上。
B.供事，职官名。清代宗人府、内阁等在京的衙门设供事，管理衙门事务，略同书吏。
C.以赀入，即捐官，士、民向国家捐资纳粟以取得官职，是封建社会时期缓解财政困难的一种方法。
D.徭役，古代官府指派成年男子义务性的劳役，包括修城、铺路、戍守边疆等工作。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.作者感叹有志于实践为官之道的人太少了，因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任，但其中已经没有懂得名誉节义、知道廉耻的人了。
B.作者认为，有突出的才能，有廉耻观念的人，一旦陷入权势、利益之中，就很难成为一个名副其实的好官了。
C.张文在少年时被有司选拔，却困窘不得志，任国史馆供事若干年，后来，他以赀进入吏部，被派发到甘肃某地。
D.作者赞叹历经摧困得边地一官的张文在是好官。全文前后呼应，把一个小吏坚强而有操守的品质刻画得非常生动。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）观其所以汲汲者，则其于守也可知矣。
（2）文在例得与，而主者抑之，不得选。
