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可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约因为在念书人家做过事,所以...

可是祥林嫂真出格,听说那时实在闹得利害,大家还都说大约因为在念书人家做过事,所以与众不同呢。太太,我们见得多了:回头人出嫁,哭喊的也有,说要寻死觅活的也有,抬到男家闹得拜不成天地的也有,连花烛都砸了的也有。祥林嫂可是异乎寻常,他们说她一路只是嚎,骂,抬到贺家坳,喉咙已经全哑了。拉出轿来,两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成夭地。他们一不小心,一松手,阿呀,阿弥陀佛,她就一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,用了两把香灰,包上两块红布还止不住血呢。直到七手八脚的将她和男人反关在新房里,还是骂。

如何看待祥林嫂的反抗?

 

祥林嫂反抗再嫁,固然表明她不愿被婆家当作牲口卖掉,要维护自己作为“人”的起码尊严,但支配她“出格”反抗的内在原因还是那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂对再嫁反抗得越强烈,说明她受的毒害越深。所以说祥林嫂是遵守封建思想道德的,她为了守节不惜以死抗争。 【解析】 本题考查对作品进行个性化解读的能力。解答此类题目,必须审清题干要求,明确考查内容是思想内涵、手法技巧,还是人物形象评价分析,然后确立自己的观点。观点必须明确,然后结合文本材料、作者的写作背景、自己的阅读实践进行分析,要点要全面,语言要客观,不要过于绝对化,内容要充实,分析部分可以分条作答。本题中文中“一路只是嚎、骂,喉咙全哑。两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还拜不成天地。一头撞在香案角上,头上碰了一个大窟窿,鲜血直流,关在新房里,还是骂”,祥林嫂被迫改嫁时“出格”的“闹”应该说是一种本能的反抗,更是恪守封建社会女子“从一而终”传统伦理道德的表现。这段极写封建礼教对祥林嫂的毒害,她在特定情境下是爆裂的,敢于反抗的。她不嫁二夫的念头异乎寻常的强烈,但是这种反抗是以一种毒去抗拒另一种毒,如饮鸩止渴。封建礼教之毒浸透了祥林嫂的灵魂,经由她的内心来扼杀她的命运。
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考点分析:
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此处的几个动作描写有什么作用?

“祥林嫂竟肯依?……”

“这有什么依不依。——闹是谁也总要闹一闹的,只要用绳子一捆,塞在花轿里,抬到男家,捺上花冠,拜堂,关上房门,就完事了。

 

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“阿呀,这样的婆婆!……”四婶惊奇的说。

“阿呀,我的太太!你真是大户人家的太太的话。我们山里人,小户人家,这算得什么?她有小叔子,也得娶老婆。不嫁了她,那有这一注钱来做聘礼?他的婆婆倒是精明强干的女人呵,很有打算,所以就将地嫁到里山去。倘许给本村人,财礼就不多;惟独肯嫁进深山野坳里去的女人少,所以她就到手了八十千。现在第二个儿子的媳妇也娶进了,财礼花了五十,除去办喜事的费用,还剩十多千。吓,你看,这多么好打算?……”

卫老婆子称赞祥林嫂的婆婆,体现了这两个妇女怎样的形象特点?

 

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怎样理解“交了好运”?

“她么?”卫老婆子高兴的说,“现在是交了好运了。她婆婆来抓她回去的时候,是早已许给了贺家坳的贸老六的,所以回家之后不几天,也就装在花轿里抬去了。”

 

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卫老婆子在文中的作用?

新正将尽,卫老婆子来拜年了,已经喝得醉醺醺的,自说因为回了一趟卫家山的娘家,住下几天,所以来得迟了。她们问答之间,自然就谈到祥林嫂。

 

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四嫂惦念祥林嫂的原因是?

只有四嫂,因为后来雇用的女工,大抵非懒即馋,或者馋而且懒,左右不如意,所以也还提起祥林嫂。每当这些时候,她往往自言自语的说,“她现在不知道怎么佯了?”意思是希望她再来。但到第二年的新正,她也就绝了望。

 

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