Question

阅读下面的文字，完成下面小题。

泷冈阡①表

欧阳修

呜呼！惟我皇考崇公卜吉②于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡，非敢缓也，盖有待也。

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏廉，而好施与，喜宾客。其俸禄虽薄，常不使有余，曰‘毋以是为我累’。故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨也，矧③求而有得邪？以其有得，则知不求而死者有恨也。夫常求其生犹失之死，而世常求其死也。’回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹日：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语吿之。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉，故能详也。其施于外事吾不能知其居于家无所矜饰而所为如此是真发于中者邪呜呼其心厚于仁者邪此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之。”修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力学，咸平三年进士及第，为道州判官，泗、绵二州推官，又为泰州判官：章年五十有九，葬沙溪之泷冈。太夫人姓郑氏，自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之。曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。“其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

自先公之亡二十年，修始得禄而养。又十有二年，列官于朝，始得赠封其亲。又十年，修为龙图阁直学士、尚书吏部郎中，留守南京，太夫人以疾终于官舍，享年七十有二。

于是小子修乃列其世谱，具刻于碑。既又载我皇考崇公之遗训，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡，俾知夫小子修之德薄能鲜，遭世窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。

熙宁三年岁次庚戌四月辛酉朔十有五日乙亥，男观文殿学士、特进、行兵部尚书、知青州军州事、兼管内劝农使、充京东东路安抚使、上柱国、乐安郡开国公，食邑四千三百户，食实封一千二百户，修表。

（有删改）

（注）①阡：墓道，泛指坟墓。②卜吉：丧俗中，葬地、葬日皆由卜筮来决定，若吉，方能行事。③翎：况且。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为/如此是真发于中者邪/呜呼其心/厚于仁者邪/

B.其施于外/事吾不能知/其居于家/无所矜/饰而所为/如此是真发于中者邪/呜呼/其心厚于仁者邪/

C.其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜/饰而所为如此/是真发于中者邪/呜呼其心/厚于仁者邪/

D.其施于外事/吾不能知/其居于家/无所矜饰/而所为如此/是真发于中者邪/呜呼/其心厚于仁者邪/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.皇考，是对亡父的尊称，《离骚》中“朕皇考曰伯庸”的“皇考”即此意。古人常用“考妣”称去世的父母。

B.戌，地支之一。地支与天干搭配，可用来纪年、月、日、时。文中“岁行在戌”中的“戌”是用作纪时。

C.进士及第，中国古代科举制度中通过殿试者称为进士，录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号。

D.食邑，中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑，因卿、大夫世代以采邑为食禄，故称为食邑。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.欧阳修的父亲为官清廉，乐善好施不留余财，同时居官仁厚，竭力为死囚谋生路。

B.欧阳修的母亲多经患难，安于贫贱，面对夫君逝世、儿子贬谪，她都能安然对待。

C.作者列出所得封赠名号和官名，表明自己并未辜负父母的期望，呼应开篇“有待”。

D.全文构思巧妙，一碑双表，叙写父母往事，句句入情，表达了孝敬父母的主题。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故其亡也，无一瓦之覆、一垄之植以庇而为生。吾何恃而能自守邪？

（2）俾知夫小子修之德薄能鲜，遭世窃位，而幸全大节不辱其先者，其来有自。

Answer

1.D

2.B

3.D

4.（1）所以他去世后，（家中）没有一片瓦、一垄田地可以让我们得以庇护、赖以生存。我依靠什么而能够坚守节操呢？

（2）让大家知道我欧阳修德行浅薄，能力微小，只是适逢其时得到高位，而有幸保全了高尚的节操，没有辱没先祖，这是有来由的。

【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。

本题，“呜呼”是感叹词，其前后均应断开，所以可以排除选项A项和选项C项；“其施于外事”中“事”作“施”的宾语，后面的“吾”作的是“不能知”的主语，应在“外事”后断开，所以可以排除B项。

故选D。

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

B项，此处“戌”是用作纪年。

故选B。

3.本题考查文言文的分析综合能力。属于信息筛选。解答本题，要求考生认真审题，题干要求“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，做题时要回归语境，对选项中的内容进行分析，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句译错等。

D项，“表达了孝敬父母的主题”错误，应是“怀念的主题”。

故选D。

4.本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“庇”，庇护；“何恃”，宾语前置，依靠什么；“自守”，坚守自己节操。第二句关键点：“俾”，让，使；“全”，保全；“大节”，高尚的节操；“其来有自”，这是有来由的。