Question

阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）过去我们常说“以天下为己任”.这是一种崇高的情怀，但是如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。

（2）你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。

上面这两句话都出自时评作家熊培云，他的这些话触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

Answer

【例文】

志不达者智不成

“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”在人生的道路上，我们难免会遇到开放在路边娇艳的罂粟花，但唯有坚持自律，才能不被外物所迷惑，走向成功。有句话说得好，你不能决定太阳几点钟升起，但你能决定自己几点钟起床。

宋代著名思想家、教育家程颐曾说：“顺理则谀，纵欲惟危。”自律，不仅是为了遇见更好的自己，也更是为了社会的安定与幸福。

来自英国的一名12岁女孩儿，伊兹·威尔，6岁时就患上了细菌感染性脑膜炎。因先天性心脏病发作，不得不接受四肢被截的结束。但伊兹却没因此而一蹶不振，反而热爱上了蹦床运动，每天坚持练习2小时蹦床。因为她的自律，她获得校残障组蹦床的冠军，但她更希望能在国际上获得金牌。伊兹因为她的自律，发现创造了自己人生的价值。

对于个人而言，我们需要自律。《大学》中说“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正。”这就是自律的表达。唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》:“不能自律，何以正人?”对于就要参加高考的我们，学习无疑是当下极为重要的任务。但如今仍有不少学生沉迷于王者荣耀、科幻小说等“罂粟”之中，无法自拔，卸掉游戏，是自律的第一步，也是为今后人生强基固本的第一步。

对于社会而言，我们需要自律。随着共享理念的传播，一时间共享雨伞、共享充电器迅速走进人们的视线。但“共享雨伞无一归还”“共享单车被加上私锁”等信息也随之挑战着人们的道德素养。面对价格不菲且实用的物品，人们很容易起私心，将其占为己有。故加强自律，也是为“素质低的中国人”这一称号摘帽。

对于国家而言，我们需要自律。随着经济全球化的发展，有些国家极力推行文化霸权，强权政治，垂涎他国领土。国家间加强自律，才不会导致世界大战悲剧的重演。自律与他律固然都十分重要，但自律是其发展的基础，如果人人都不自律，他律必会受到影响。

回顾历史，不乏许多旷世奇才，他们多数都自律自强。当我们遇到考验，只要坚守本心，登上胜利的顶峰后，我们就会感受到“志不达者智不成”的深刻内涵。

【解析】

（一）审题：本题是名言类材料作文，审题一般要注意从以下三个方面入手：1.捕捉关键语句。抓住关键语就可以把握材料主旨，准确理解材料及命题意图。要学会分析关键词的含义及关键词之间的关系。2.注意由表及里。抓名言警句的关键词句，结合社会时代背景解读名言警句，由表及里把握名言警句中所蕴含的哲理，及其隐含义，挖掘出喻意。3.善于由此及彼。在名言警句隐含义的范围内，由此及彼，结合社会现实多角度立意，当然，一篇作文中一般只有一种立意，要学会把握最切题的最有时代感的立意，突出文章的时代性。如果是多则名言警句，审题时要善于全面准确，从不同的名言警句中挖掘其内在的相同点，在相同之处立意；也可以“抓住一点，涉及其余”从中选择一句作为立意的中心，其他的联系分析。本则材料两则名言都指向“自己”。第一句话主要引导考生思考个人如何改造社会？这话听起来有些雄心壮志，因为它暗中断定“个人可以而且能够改造社会”。通常，我们听到最多的是个人势单力薄，无法与社会抗衡，改造社会几乎是不可能完成的任务。对此，我的判断是个人是可以改造社会的。就个体而言，你是社会的一部分，当你发生改变时，意味着社会也随之改变。虽然这种变化很微小，但不管有多小，它在客观上都是真实的。就社会影响而言，“蝴蝶效应”积聚，社会无时无刻不在运动，尤其在移动互联网时代，一次微小的改变或者介入，都有可能引发一场摧枯拉朽的小风暴。过去我们常说“以天下为己任”，这是一种崇高的情怀，但如果你明白好社会从何而来，就知道更可靠的说法应该是“以己任为天下”。电影《辛德勒名单》里有一句话，“凡救一人，即救全世界”。这个人包括你在关键时候需要救起的他人，同样包括你自己。退一步说，如果你自己都不是一个真实的存在，是一个假躯壳，你又怎么可能真正救得起他人？如果你甚至都不能判断这个时代朝着哪个方向走，看到小区里有人装了个卫星天线便跑到公安局去报案，你又怎么能帮得了他人呢？关于第二句中国人从不缺少扶危济困、改造社会的热忱。我也知道自己平素是如何懈怠，一事无成。日复一日，漫不经心，忙于种种芜杂之事，而我们最想做的事情，绝大多数时候都停留于美好愿望，或未得机缘，或缺少行动，终不能像证严法师一样，做到“有愿、立志、力行”。好在我有所醒悟，知道自己点滴做事的意义。人人多流一滴汗，社会少见一滴血。你不能决定太阳几点升起，但是能决定自己几点起床。你不能决定中国有没有华盛顿，但你能决定自己是否成为那个为华盛顿鼓掌的人。考生可以根据以上分析立意，也可以自行立意，如自律、管理自己等。文体不限，并不是不要文体，而是把选择文体的权利交给了你，让你选择最擅长的一种文体来写。记叙文、议论文、小说、散文、随笔、书信、日记等等体载，任你选择一种，但要注意题目要求，“除诗歌外”。写成记叙文选材要贴近生活，内容要充实，切忌大且空。切入的角度要小且巧，从小角度折射出一个大问题。一定要写出的典型细节，用细节展示人物的内心世界，由浅入深，有真情实感。写成议论文一定要观点鲜明，材料详实典型，论证严密，说理透彻，切不可空发议论，牢骚满腹。写成散文要紧扣话题，时空转换自然得体，形式新巧，语言优美。

（二）立意：1、心有所想，便身体力行。2、有愿、立志、力行。3、自律的人生最精彩。4、以己任为天下，救起你自己。5、凡救一人，即救全世界。6、以己任为天下——蝴蝶效应。7、管理好自己。

（三）素材：1、在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！

2、乳名是父母给的，坏名是自己造成的。（格言）

3、若把金钱当作崇拜物，它就会像魔鬼一样折磨你。（侠名）

4、宁可做穷人，不可做坏人。（谚语）

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。（法·狄德罗）

6、为享有自由，必须限制自由。（E·伯克）

7、梨虽无主，我心有主

宋元之交，世道纷乱。一天，学者许衡外出，天气炎热，口渴难忍。路边正好有棵梨树，行人都去摘梨，惟独许衡不为所动。有人便问：“你何不摘梨解渴？”他回答：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑其迂腐：“世道这样乱，管它是谁的梨！”许衡正色道：“梨虽无主，我心有主。”

8、“天下廉吏第一”的于成龙

清朝官员于成龙在生活上极其俭朴，江南百姓遂给他起了个外号为“于青菜”。他在任两江总督期间，有一知县给他呈送“中秋节礼”，被他严词拒绝，并特发《严禁馈送檄》。于成龙为了警诫自己，勉励下属，在大堂上悬联一幅：“累万盈千，尽是朝廷正赋，倘有侵斯，谁替你披枷带锁；一丝半粒，无非百姓脂膏，不加珍惜，怎晓得男盗妇娼。”因此，他为官几十年，真正做到了“清介自持，誓不受属员一毫馈送。

（四）写作思路：本文论据丰富，内容充实。文章借用名言提出论点，主体部分对论点进行纵深分析，由个人层面分析上升到社会层面分析，最后对这两个层面的分析进行了整合，得出“如何做”的结论。