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阅读经典片段,完成各题。 子见南子①,子路不说②。夫子矢之曰③:“予所否者④,天...

阅读经典片段,完成各题。

子见南子①,子路不说②。夫子矢之曰③:“予所否者④,天厌之!天厌之!”

(《论语》)

子畏于匡⑤,曰:“文王既没,文不在兹⑥乎?天之将丧斯文也,后死者⑦不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何⑧?”

(《论语·子罕》)

(注释)①南子:卫灵公的夫人,行为淫乱,名声不好。她派人召见孔子,孔子起初辞谢不见,不得已才去见了南子。②说:同“悦”③  矢:同“誓”。④予:我。否,不对。⑤畏于匡:匡,地名,在今河南省长垣县西南。畏,受到威胁。⑥兹:这里,指孔子自己。⑦后死者:孔子自称。 ⑧如予何:奈我何,把我怎么样。

1.下列各项对选段的理解,不正确的一项是

A.卫灵公的夫人南子派人召见孔子。尽管心里不愿意,但讲究周礼的孔子还是去见了南子,这使子路认为夫子是自取其辱。

B.孔子在匡地被拘禁。身处危难之境,孔子镇定自若,一句“匡人能把我怎么样呢”既鼓励了弟子,又镇住了匡人。

C.当孔子遭到厄运时,他也感到人力的局限性,而把决定作用归于天,表明他对天命的认可。

D.面对子路的不满,孔子发誓说,如果做了不正当的事,会遭上天惩罚。孔子发重誓,是为了表白自己的清白。

2.根据上面选段,你认为孔子心目中的“天”具有什么特点?

 

1.B 2.在孔子心目中,“天”具有惩罚人的力量,具有主宰人祸福的力量。 【解析】 1.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。 本题: B项,“一句‘匡人能把我怎么样呢’既鼓励了弟子,又镇住了匡人”没有依据,这句是说,上天保护我,匡人就不能把我怎么样,他用这句话鼓励弟子。 故选B。 2.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后在文中找到相关语句进行翻译,做题时要回归语境,最后做总结。 本题: 两段材料均出现了“天”,材料一是,孔子发誓说,如果自己做了不正当的事,会遭到上天惩罚,可见天具有惩罚人的力量;材料二,孔子又说,上天有能力决定要不要毁灭周代文化,可见天具有主宰人祸福的力量。可从两方面来认识孔子心目中的“天”。
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考点分析:
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(1)《论语》的核心思想是“仁”,《老子》核心思想是“___________。”

(2) __________作为中国历史叙述的一个传统,来源于据传为孔子所撰的《春秋》,它以合乎礼法为标准,既包括不隐晦事实真相、据事直书的一面, 也包括“为尊者讳,为贤者讳,为亲者讳”的的一面。

(3)按照“经”“史”“子”“集”的分类法,各举出一篇书目。

经:《______》        史:《_____

子:《_______》        集:《______

 

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阅读下面一首诗歌,完成各题。

闽中秋思

杜荀鹤

雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声。

北畔是山南畔海,只堪图画不堪行。

注:杜苟鹤,晚唐诗人。此诗是作者客居福建所作的,后人评价极高,谓工于炼字。

1.“雨匀紫菊丛丛色,风弄红蕉叶叶声”一联可谓工于炼字,试加以简析。

2.请简要赏析这首诗的抒情方式。

 

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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)子曰:“君子食无求饱,居无求安,_________,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《论语·学而》)

(2)饭疏食、饮水,________,乐亦在其中矣。(《论语·述而》)

(3)幽赏未已,高谈转清。________________。(《春夜宴从弟桃花园序》)

(4)自天子以至于庶人,_________。(《大学》节选)

(5)_________,而攻坚强者,莫之能胜 。(《老子》)

(6)邻国相望,__________,民至老死不相往来。(《老子》)

 

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下列对文章内容理解不正确的一项是(    )

A.位卑的人在位尊的人身旁叫侍。如果坐着就叫“侍坐”,站立两旁就叫“侍”。本文中颜渊和子路就是侍立在孔子身边。

B.老子希望执政者能尚柔、居下,而且能受垢、受不祥,这样做才能有国、有天下。

C.晋灵公最终被杀的原因是:他在杀害宰夫之后,未能接受大臣进谏,荒淫无道“犹不改”,又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。

D.弘扬光明正大的品德,使人弃旧图新,使人达到最完善的境界,此三者为儒家所强调的“三纲”,这既是《大学》的纲领旨趣,也是儒学“垂世立教” 的目标所在。

 

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下列句子句式与例句相同的一项是

例句:未之有也

A.尧、舜帅天下以仁 B.德者,本也;财者,末也

C.沛公安在 D.弟者,所以事长也。

 

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