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作文。 居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭;有的科学家从一块极小的陨石中努力...

作文。

居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭;有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。

以上材料对我们认识这个世界很有启发意义。请自拟题目,写一篇不少于800字的文章,谈谈你的思考和感悟。

 

小与大 居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭;有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。所以说,大与小有时只是一种表象,不存在什么对立,庞大芜杂中可能蕴含着精深细微,细微的事物里也可能蕴藏着无穷的秘密。 阿基米德曾经说过:“给我一个支点,我可以撬起整个地球。”一个人的力量很小,地球的质量很大,但在一定条件的转换下,小可以转换到大,大也可以转换到小。从山崖上滴下来的小水珠,正好滴在一块坚硬的石头上,它决心把石头滴穿。从此以后,小水珠对准石头的一个点,滴呀滴呀,不管刮风下雨,也不管白天黑夜,坚持不懈,辛勤地工作着。很多天过去了,小水滴终于把这块石头滴穿了,银色的小圆洞还透着光。小水滴每天的力量都很小,但就是因为这一点点小的力量的堆积,才有了最终滴穿石头的力量。大不可能瞬间产生,大的产生都源自于每天小的积累。 人间也有这样一类人,在他们小小的身躯中隐藏着无限的“大”。就像邓亚萍,从一米五到世界冠军,从abc到剑桥博士。个子小不是她的错,她也不想,被人嘲笑,她也难过。但她却从一米五的小个子登上了世界冠军的大奖台,从abc的初识者到大博士,完完全全的由“小人”变成了万人崇拜的“大人”。其实大与小是相等的,“小”又如何,它也一样能变“大”。大即是小,小即是大,大小有时是可以等同的,万事万物包括人与人之间皆有大小可分,那又如何?大小只是表象,若其本质相同,作用一样,皆可相同,此为大等于小,小等于大,二者皆可互等。 学习中,力争向前当然是很重要的,但是一味的逼迫自己时时事事出人头地去干大事,这是不现实的。因为我们不可能每个人都出类拔萃,只要我们尽最大的努力去完成每件小事,对我来说,这就是最好的结果。不必苛求比别人更高,只求能超越昔日的自我,这就是人生的精彩。 生活中,不必追求奢华而满足的生活,不必盼望生活温馨、浪漫、轰轰烈烈。对我而言,生活就如一杯烈酒,把你的生活描写的淋漓尽致。有时生活犹如一杯咖啡,苦涩中,透出一股清香。但更多的时候生活犹如一杯白开水,虽然平淡无味,但仍然过得有滋味有味。 大与小不存在什么对立,任何事物都不存在对立。只要你想成功,再大的事,你也可以化为无物小事而做到;再小的事,你也可以做得很成功。 【解析】 审题: 本题考查学生的写作表达能力。所给材料非常简单:居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭,有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息。材料中的两句话指向了多与少、大与小,“成吨的矿渣”数量非常多,“0.1克镭”数量极其少;“一块极小的陨石”是小的,可是“寻找外太空的信息”意义是大的。所以,这个世界小和大、多与少是相对的,小可以成就大,小亦可以毁掉大;少慢慢可以变多,多也可能会逐渐减少。居里夫人在成吨的矿渣中提炼出0.1克镭,说明取得知识、经验、智慧可能要付出大量的艰辛,所以我们学习工作时要不断的努力,才可能有点滴的进步;有的科学家从一块极小的陨石中努力寻找外太空的信息,这就告诉我们小事物中可能蕴藏着大秘密,所以我们应该认真对待每一个细小的环节,认真对待每一个貌似不起眼的事物。 立意: 1.大与小是相对的; 2.认真对待生活的每一个细节; 3.小事物蕴藏大秘密; 4.不断学习,才能取得点滴进步。 素材: 1.柳比歇夫是前苏联的昆虫学家,到一九五五年的时候,柳比歇夫已搜集了三十五篇地蚤标本,共一万三千只。其中五千只公地蚤做了器官切片,总计三百种。这些地蚤都要鉴定、测量、做切片、制作标本,他收集的材料比动物研究所多五倍。他对跳甲属的分类,研究了一生。这需要特殊的深入钻研的才能,需要对这种工作有深刻的理解,理解其价值及其说不尽的新颖之处。 2. 有人问到著名的组织学家聂佛梅瓦基,他怎么能一生都用来研究蠕虫的构造,他很惊奇:“蠕虫那么长,人生可是那么短!” 3. 一位书记一位局长官很大,但有的对党和人民的贡献却很小,原上海市委书记陈良宇是政治局委员,官够大了,但却是一名贪官。一位科学家一位工程师官很小,但有的却对党和人民作出了巨大的贡献。杂交水稻之父袁隆平是一位研究员,官不大,但却解决了上亿人的吃饭问题。所以说,人不能看其官的大小,职位的高低,而要看他对社会贡献的大小。 4.“骡子大马大值钱,人大不值钱”,这句俗话难听,但说得在理。你架子拿得越大,越抬高自己,突出自己,越让人瞧不起。古人云:“三人行,必有我师焉。”把自己当成学生,把别人当成先生,这架子摆得小,这位置放得对。董必武说他是块补补丁的布头,只要需要,把它补到哪里都行。董老是个大人物,却把自己看得这样“小”,这反而让人看出他的伟大。有道是“谦逊而光”,人越谦逊,越显得高尚。把自己看得小一些,摆得低一些,把别人看得大一些,摆得高一些,不但掉不了自己的价,反而会赢得别人的尊重。 5. 从山崖上滴下来的小水珠,正好滴在一块坚硬的石头上,它决心把石头滴穿。这件事让河中的大浪知道了,大浪便哈哈大笑,对小水珠说:“嘿!凭你那点力气,能把河边的石头滴穿,真是笑话!”小水珠说:“不信,我俩比比看,你把河边的石头打个洞,我滴穿这块石头,九百九十九天以后,看看是怎样的结果。“容易。容易!”大浪哈哈大笑,觉得小水珠小得可怜,九百九十九天肯定不会滴穿石头,而自己的力气大着哩,别说能给石头打个洞,就是把石头摧毁,也容易!大浪立即答应和小水珠赛一赛。从此以后,小水珠对准石头的一个点,滴呀滴呀,不管刮风下雨,也不管白天黑夜,坚持不懈,辛勤地工作着,而大浪却不同,高兴时“哗——”地冲一下,不高兴时就懒洋洋的。九百九十九天过去了,小水珠便来找大浪:“你快来看吧,我已经把这块石头滴穿了,银色的小圆洞还透光呢!”大浪一听,着急了,赶快使出全身的力气,“哗——哗——哗”连续几声,可是河边的石头仍然一动也不动。 结构层次: 《小与大》是一篇典型的议论文。文章首先援引材料,然后得出中心论点:大与小有时只是一种表象,不存在什么对立。文章引用阿基米德的名言,说出大与小的关系,然后列举水滴石穿的寓言故事,论证即使微小如水滴,只要不懈努力,终会达到自己的目的。文章又运用邓亚萍的事例,邓亚萍个子小,但是小小的身躯中隐藏着无限的“大”。作者联系到学习和生活中的问题,强调不必刻意追求大、追求高、追求奢华,只求能超越昔日的自我,这就是人生的精彩。文章具有一定的现实意义,结构清晰,内容丰富,是一篇不错的考场作文。
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考点分析:
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根据要求,完成小题。

《红楼梦》第二十二回中,林黛玉曾用贾宝玉的名字开玩笑地诘问他:“宝玉,我问你:至贵者宝,至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”请依据原著,谈谈你对宝玉的“贵”与“坚”的理解。

 

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在下面一段文字横线处补写出恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

垃圾分类是垃圾进行科学处理的前提,为垃圾的减量化、资源化、无害化处理奠定基础。①_____。一是将易腐有机成分为主的厨房垃圾单独分类,为垃圾堆肥提供优质原料,生产出优质有机肥,有利于改善土壤肥力,减少化肥施用量;②_________________,减少了垃圾中的重金属、有机污染物、致病菌的含量,有利于垃圾的无害化处理,减少了垃圾处理的水、土壤、大气污染风险;三是提高了废品回收利用的比例,减少了原材料的需求,减少二氧化碳的排放;四是③_________,提升全社会对环卫行业的认知,减少环卫工人的工作难度,形成尊重、关心环卫工人的氛围。

 

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阅读下面的文字,完成文后题目。

是谁扼杀了哀愁?

迟子建

①现代人一提“哀愁”二字,多带有鄙夷之色。好像物质文明高度发达了,哀愁就得像旧时代的长工一样,卷起铺盖走人。于是,我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景,人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐,忘我地跳着、叫着,有如踏上了人性自由的乐土,显得那么亢奋。

②哀愁如潮水一样渐渐回落了。没了哀愁,人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌,缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。

③也许因为我特殊的生活经历吧,我是那么的喜欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反,真正的哀愁是一种悲天悯人的情怀,是可以让人生长智慧、增长力量的。

④哀愁的生长是需要土壤的,而我的土壤就是那片苍茫的冻土。是那种人烟寂寥处的几缕鸡鸣,是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中,悄然飘入我的心灵。

⑤我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了,可他抽过的烟锅还在,怎不使人哀愁;雷电和狂风摧折了一片像蜡烛一样明亮的白桦林,从此那里的野花开得就少了,怎不令人哀愁;我期盼了一夏天的园田中的瓜果,在它即将成熟的时候,却被早霜断送了生命,怎不让人哀愁;雪来了,江封了,船停航了,我要有多半年的时光看不到轮船驶入码头,怎不叫人哀愁!

⑥我所耳闻目睹的民间传奇故事、苍凉世事以及风云变幻的大自然,它们就像三股弦。它们扭结在一起,奏出了“哀愁”的旋律。所以创作伊始,我的笔触就自然而然地伸向了这片哀愁的天空,我也格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品。我发现哀愁特别喜欢在俄罗斯落脚,那里的森林和草原似乎散发着一股酵母的气息,能把庸碌的生活发酵了,呈现出动人的诗意光泽,从而洞穿人的心灵世界。他们的美术、音乐和文学,无不洋溢着哀愁之气。比如列宾的《伏尔加河上的纤夫》、柴可夫斯基的《悲怆交响曲》、艾托玛托夫的《白轮船》、屠格涅夫的《白净草原》、阿斯塔菲耶夫的《鱼王》等等,它们博大幽深、苍凉辽阔,如远古的牧歌,凛冽而温暖。所以当我听到苏联解体的消息,当全世界很多人为这个民族的前途而担忧的时候,我曾对人讲,俄罗斯是不死的,它会复苏的!理由就是:这是一个拥有了伟大哀愁的民族啊。

⑦人的怜悯之心是裹挟在哀愁之中的,而缺乏了怜悯的艺术是不会有生命力的。哀愁是花朵上的露珠,是撒在水上的一片湿润而灿烂的夕照,是情到深处的一声知足的叹息。可是在这个时代,充斥在生活中的要么是欲望膨胀的嚎叫,要么是麻木不仁的冷漠。此时的哀愁就像丧家犬一样流落着。生活似乎在日新月异发生着变化,新信息纷至沓来,几达爆炸的程度,人们生怕被扣上落伍和守旧的帽子,疲于认知新事物,应付新潮流。于是,我们的脚步在不断拔起的摩天大楼的玻璃幕墙间变得机械和迟缓,我们的目光在形形色色的庆典的焰火中变得干涩和贫乏,我们的心灵在第一时间获知了发生在世界任何一个角落的新闻时却变得茫然和焦渴。

在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了。密集的生活挤压了我们的梦想,求新的狗把我们追得疲于奔逃。我们实现了物质的梦想,获得了令人眩晕的所谓精神享受,可我们的心却像一枚在秋风中飘荡的果子,渐渐失去了水分和甜香气,干涩了、萎缩了。我们因为盲从而陷入精神的困境,丧失了自我,把自己囚禁在牢笼中,捆绑在尸床上。那种散发着哀愁之气的艺术的生活已经别我们而去了。

⑨是谁扼杀了哀愁呢?是那一声连着一声的市井的叫卖声呢,还是让星光暗淡的闪烁的霓虹灯?是越来越眩目的高科技产品所散发的迷幻之气呢,还是大自然蒙难后产生出的滚滚沙尘?

⑩我们被阻隔在了青山绿水之外,不闻清风鸟语,不见明月彩云,哀愁的土壤就这样寸寸流失。我们所创造的那些被标榜为艺术的作品,要么言之无物、空洞乏味,要么迷离傥荡、装神弄鬼。那些自诩为切近底层生活的貌似饱满的东西,散发的却是一股雄赳赳的粗鄙之气。我们的心中不再有哀愁了,所以说尽管我们过得很热闹,但内心是空虚的;我们看似生活富足,可我们捧在手中的,不过是一只自慰的空碗罢了。

1.下列对文章的理解和赏析,不正确的两项是( )(

A.文中写现代人对哀愁多带有鄙夷之色,将之看作是禁锢自己的镣铐急于挣脱和抛弃,明确指出现代人在追求物质欲望时完全失去了天性。

B.作者从切身的人世体验出发,以看似零散随意的意象和极富诗意的笔调描述了哀愁的诸种面貌,证明了哀愁是人心中最为温润的东西。

C.段提到苏联解体的事情,是为告诉我们,在现代社会中,不仅个人不会哀愁了,而且民族缺乏哀愁,从而缺乏凝聚力。

D.全文多在对比中凸显哀愁的价值与意义,用哲思的笔调追思了一种远逝的情怀,表现了对缺乏哀愁感的现代文明的深刻反思。

E.作者说自己格外欣赏那些散发着哀愁之气的作品,但现实中许多艺术作品却显得粗鄙乏味,不能真正地切近生活,不能展现生活的本来面貌。

2.在作者认为,真正的哀愁有怎样的作用?请结合文章分条概括。

3.结合文章回答下面的问题。

1)简要赏析文末画线语句的含义。

文章以是谁扼杀了哀愁为题有什么好处?

4.作者为什么说在这样的时代,我们似乎已经不会哀愁了?你同意他的观点吗?请结合文章内容和现实生活谈谈你的看法。

 

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按序号在对应横线上补写空缺部分。

(1)淇则有岸,________________________。  (《诗经·卫风·氓》)

(2)舞幽壑之潜蛟,____________________。 (苏轼《赤壁赋》

(3)__________________,锦官城外柏森森。 (杜甫《蜀相》)

(4)__________________,惟有幽人自来去。(孟浩然《夜归鹿门歌》)

(5)《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”说的是“学”与“思”的关系,关于“学”与“思”在荀子《劝学》中也有论述:“________________________

(6)杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”比孟子的“_____________________”更深刻、更生动、更凝练、更富有诗意,因而也就更加响亮而有名。诗文里点化与模仿、因袭不同,它具有“点铁成金”之妙。

 

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阅读下面这首诗,按要求作答。

九月一日夜读诗稿有感走笔作歌①

陆游

我昔学诗未有得,残余未免从人乞。

力孱气馁心自知,妄取虚名有惭色。

四十从戎驻南郑,酣宴军中夜连日。

打球筑场一千步,阅马列厩三万匹。

华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席。

琵琶弦急冰雹乱,羯鼓手匀风雨疾。

诗家三昧②忽见前,屈贾在眼元历历。

天机云锦③用在我,剪裁妙处非刀尺。

世间才杰固不乏,秋毫未合天地隔。

放翁老死何足论,广陵散绝还堪惜。

注:①这首诗写于光宗绍熙三年(1192年)六十八岁闲居家乡山阴时,诗人夜读自编的《剑南诗稿》,总结他中期诗歌创作发展经验。②三昧,佛经语,要领,真谛。③天机云锦:指古代神话传说中天上织女所用的织机和她织成的上有云彩的锦缎。

(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(     )

A.前四句叙中带议,写从军南郑以前的诗歌还未能很好地形成自己的独特风格,是自谦之词,为说明下段诗歌转变的重要性作铺垫。

B.五至十二句具体描写在南郑的军旅生活。“酣宴”的“夜连日”运用夸张手法再现了当年军中生活场景。“一千步”、“三万匹”极言声势的浩大。

C.“纵博”指夜晚军幕中的博弈,“声满楼”写场面,“宝钗艳舞”写人物,“冰雹乱”表现弦声的急促响亮,“风雨疾”突出鼓手技法的熟练。这四句诗意境清新明丽。

D.最后四句从描写转向议论。他指出自己的实践体会,还未必为其他“才杰”所认识,又对自己经验体会的大力肯定,以感慨语气出之。感情转向深沉,语言极为精练。

(2)本诗作者总结诗歌创作经验,请结合诗句分析其悟出怎样的“诗家三昧”?

(3)有人评价此诗“大量用典用事,但诗意晓畅明白,无板滞生涩之感。”你是否同意此人观点,并说明理由。

 

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