阅读下面的新闻，完成后面的题目。
12月7日16时52分，我国在太原卫星发射中心用快舟一号甲运载火箭，采用一箭六星的方式，成功将和德二号A/B卫星、天仪16/17卫星、天启四号A/B卫星发射升空。卫星顺利进入预定轨道，任务获得圆满成功。
记者注意到，受火箭发射影响，昨天傍晚，北京上空出现“奇观”，“龙状云”刷爆朋友圈，其是如何形成的呢？北京市气象局在官方微博对此作出了解释，火箭升空时的尾迹被太阳余晖照亮，就形成了这样的航迹云。因为火箭尾流中含有大量的三氧化二铝粒子，这些粒径比较小的粒子被喷口喷出后在高层大气中所受的阻力比较小，因此能够持续好几公里。由于平流层和中间层之间的循环气流，造成火箭流场远端与空气混合具有强烈的不稳定性，因而将尾迹吹成了螺旋状。我们人眼所见的火箭尾迹主要来自于尾流中含铝的固体推进剂燃烧生成的三氧化二铝粒子散射太阳光所致。
（2019年12月8日《北京青年报》）
（1）给这则新闻拟一个标题，不超过15个字。
（2）根据材料，说明“龙”状云形成的几个关键要素。
下面文段有四处语言表达的问题，请指出有问题句子的序号并修改，使语言表达准确流畅。
①近年来，我国城市化进程的加快，②一些城市为了提高城市美誉度，开启了城市亮化工程。③政府实施景观亮化工程的初衷也许是好的，④但人们的行为在实践中逐渐与指导思想发生了偏移，⑤存在“你亮，我比你更亮”。⑥一些城市从卫星图像资料看，⑦纽约、巴黎等发达国家的顶尖城市夜空亮度也不如这些城市。⑧如此过度亮化，⑨不仅助长了不良的社会风气，而且造成国家财力和社会资源的浪费。
阅读下面的文字，完成下面小题。
我料想董华先生在写作《大地知道你的童年》这本书时一定是愉悦和享受的，正如 ① ，因为读着读着，我就会忘却钢筋水泥般的城市，逃离( )的人群，回到远方的故乡。
那个空旷的天空下，一片同样空旷的田野上，一个瘦弱的男孩，( )地走着，穿过几块摇曳的稻田，穿过水边茂密的林子，路过柳条垂落的池塘，踏上一座细窄摇晃的小木桥，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看着立满鱼鹰的小船如何在声韵水影中缔造( )的捕鱼盛宴，看着热闹的水面重新归于平静。白帆远去，夕阳如血，映照着散落的村庄，稀疏矮小的草房子，纵横交错的水流，阡陌相连的小道，袅娜缠绕的炊烟。童年的生活虽然贫瘠，但是 ② 。那时的孩子每日在大千世界中领略自然光影声色的变幻，日升日落，月圆月缺，四季流转。
所以，我时常感恩文学，正是因为文学，我才得以时时观照那个记忆中早已远去的故乡，那是我取之不尽的创作宝库，即使我不再写童年的乡村故事，那样的情怀却能奇迹般地使得故事具有再生长的可能，鲜活得几乎( )。童年虽然是不可复制的，但是故乡所给予的情怀和精神却永无止境，早已成为我们创作时的血液和命脉，时时生长，历久弥新。
1.依次填入文中括号处的成语，最恰当的一项是
A.熙熙融融 漫不经心 五光十色 唾手可得 B.熙熙融融 漫无目的 五风十雨 唾手可得
C.熙熙攘攘 漫无目的 五光十色 触手可及 D.熙熙攘攘 漫不经心 五风十雨 触手可及
2.文中画波浪线的句子具有怎样的表达效果？请从不同的角度加以赏析。
3.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）司马迁的《报任安书》中，“_________，_________”两句以《诗经》为例提出了“发愤著书”的观点。
（2）从苏轼的《石钟山记》我们可以得到一个启示：治学做事要有严谨的态度，“_________，_________”的态度是不可取的。
（3）辛弃疾《青玉案·元夕》中描写女子盛装观灯情态的两句词是“_________，_________”。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送柴侍御
王昌龄
沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。
青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
（注）这首诗是诗人被贬到龙标（今湖南省黔阳县）时的作品。这位柴侍御将要从龙标前往武冈，诗人写下这首诗为他送行。
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是
A.龙标与武冈由“沅水”相通，江河相连，道无艰阻，再加上一个“接”字，给人一种两地比邻相近之感。
B.“送君不觉有离伤”，直抒胸臆，表达了诗人面对离别时的乐观豁达，为诗歌定下昂扬的情感基调，完全没有送别诗常有的离愁别绪。
C.“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”这两句诗，一句肯定，一句反诘，反复表达对远行人的宽慰之情，恳切感人。
D.这首诗通过丰富的想象，化“远”为“近”，使“两乡”成为“一乡”，虽人分两地，却情同一心，传达出离别时的一片深情厚谊。
2.2020年初，一场空前的“新冠肺炎”灾难席卷了中国大地，四方朋友纷纷伸出援助之手。不久前，日本舞鹤市政府驰援我国大连一批物资。在捐赠物资的包装箱上，写着“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的诗句。请问:日本朋友为什么选用这两句唐诗？
阅读下面的文言文，完成小题。
桓谭字君山，沛国相人也。谭以父任为郎，好音律，善鼓琴。简易不修威仪，博学多通，能文章，有见地，不谄媚，而喜非毁俗儒，由是多见排抵。
哀、平间，位不过郎。傅皇后父孔乡侯晏深善于谭。是时，高安侯董贤宠幸，女弟为昭仪，皇后日已疏，晏默默不得意。谭进说曰：“昔武帝欲立卫子夫①，阴求陈皇后之过，而陈后终废，子夫竟立。今董贤至爱而女弟尤幸，殆将有子夫之变，可不忧哉！”晏惊动，曰：“然，为之奈何？”谭曰：“刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。皇后年少，希更艰难，或驱使医巫，外求方技，此不可不备。又君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫②，此修己正家避祸之道也。”晏曰：“善。”遂罢遣常客，入白皇后，如谭所戒。后贤果风太医令真钦，使求傅氏罪过。遂逮后弟侍中喜，诏狱，无所得，乃解，故傅氏终全于哀帝之时。及董贤为大司马，闻谭名，欲与之交。谭先奏书于贤，说以辅国保身之术，贤不能用，遂不与通。
世祖即位，征待诏。后大司空宋弘荐谭，拜议郎给事中，因上疏陈时政所宜,曰：“臣闻国之废兴在于政事政事得失由乎辅佐辅佐贤明则俊士充朝而理合世务辅佐不明则论失时宜而举多过事夫有国之君俱欲兴化建善然而政道未理者其所谓贤者异也。”书奏，不省。
是时，帝方信谶，多以决定嫌疑。有诏会议灵台所处，帝谓谭曰：“吾欲以谶决之，何如？”谭默然良久，曰：“臣不读谶。”帝问其故，谭复极言谶之非经。帝大怒曰：“桓谭非圣无法，将下斩之！”谭叩头流血，良久乃得解。出为六安郡丞，意忽忽不乐，道病卒，时年七十余。
初，谭著《新论》言当世行事，世祖善焉。《琴道》一篇未成，肃宗使班固续成之。元和中，肃宗行东巡狩，至沛，使使者祠谭家，乡里以为荣。
（节选自《后汉书•桓谭传》）
注：①卫子夫：汉武帝的皇后。②悫：诚实、谨慎。
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／
B.臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝／而理合世务辅佐／不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君／俱欲兴化建善然而政道未理者／其所谓贤者异也／
C.臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜而举多过事／夫有国之君俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／
D.臣闻国之废兴在于政事／政事得失由乎辅佐／辅佐贤明则俊士充朝而理合世务／辅佐不明则论失时宜／而举多过事夫有国之君／俱欲兴化建善／然而政道未理者／其所谓贤者异也／
2.下列对文中划线的词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.昭仪，为中国古代后宫嫔御的一种。昭仪始置于西汉元帝时期，当时为仅次于皇后的位号，位同丞相，爵比诸侯，北魏亦沿用。后世至明均曾设置，地位已经下降。
B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称。
C.谶，指秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语，也指将要应验的预言、预兆。
D.世祖，古代帝王的庙号。开国的帝王，子孙以其功最高，称为世祖。
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A.桓谭博学多才，著有《新论》《琴道》,但由于生活中不拘小节，不重仪表，好发表意见指责他人，所以常受排挤。
B.桓谭为人正直,劝诫傅皇后的父亲傅晏，遣散门客，廉洁谨慎，多加提防董贤。傅氏一家在哀帝时期终于能保全性命。
C.桓谭不善谄媚，在董贤结交他之前，他写信给董贤，陈述辅佐国家保全自身的办法，但董贤并未采纳他的意见，桓谭于是不与他往来。
D.桓谭敢于批评时政得失,因极力反对皇帝迷信谶语，险遭杀身之祸，经苦苦哀求才幸免于难，最后被贬出京城。
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）刑罚不能加无罪，邪枉不能胜正人。夫士以才智要君，女以媚道求主。
（2）君侯以后父尊重而多通宾客，必贻致讥议。不如谢遣门徒，务执廉悫，此修己正家避祸之道也。
5.哀帝时期，桓谭如何帮助傅氏度过劫难，保全了性命？请简要说明。
