阅读下面的文字,完成下面小题。
历史是一面镜子,鉴古知今、学史明智。梁启超在《中国历史研究法》中说,“中国于各种学问中,惟史学为最发达;更学在世界各国中,惟中国为最发达”。重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。新时代对史学发展提出了新的更高要求。在实现中华民族伟大复兴征程上,史学研究要有更大作为、发挥更大作用。
史学何为?史学的重大使命是探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明的发展提供借鉴与参考。真正的史学家都将认识人类的命运作为自己学术活动的出发点,力图通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论。
经世致用是当代中国史学的优良传统。“述往事,思来者”,是中国当代老一辈史学大家的史学追求,也是当下和今后史学研究者应该追求的目标。20 世纪以来,我国涌现出一批宣传和运用唯物史观研究历史、服务现实的马克思主义史学大家,如郭沫若、胡绳、侯外庐、范文澜、夏鼐、白寿彝、刘大年等。郭沫若先生以求真、求是和经世为宗旨,怀着“清算过往社会的要求”,创造性地把古文字学和古代史研究结合起来,写成《中国古代社会研究》一书,开辟了中国史学研究的新天地,成为我国运用马克思主义唯物史观研究中国历史的开拓者。白寿彝先生有感于中国缺少一部全面阐述中国历史的大规模历史著作,召集全国史学研究者以马克思主义唯物史观为指导,用20余年时间完成了一套12卷、22分册、约1400万字的《中国通史》,充分反映了20世纪中国史学界的最新研究成果,被称为“积一代之智慧”的巨著。这些重要史学成果的取得表明,坚持唯物史观的立场、观点和方法,立足中国国情,始终是当代中国史学最鲜明的特征。
当前,我国史学研究主流积极健康,但也存在一些问题。例如,出现了一些碎片化、片面化、表面化现象,漠视对历史规律的探索,缺乏对现实社会的关怀。更有甚者,出现了一些不符合历史事实的思潮,如历史虚无主义、新自由主义等。这些错误思潮是对历史的扭曲,是对史学经世致用的滥用。我们要从历史中获得什么?我们所倚重的历史应该发挥什么作用?历史研究者不能做时代潮流的冷眼旁观者,更不能逆流而动,而应立足中国、放眼世界,立时代之潮头,通古今之变化,发思想之先声。近些年兴起的环境史、灾荒史、医疗史、乡村史、城市史等研究,有很多成果就是史学研究对社会关怀的体现,也是史学经世致用的表现。
伟大的时代必然高度重视对历史的总结和传承。史学研究应该站在时代的制高点上,反观人类历史,把握人类历史发展规律,从对历史的深入思考中汲取智慧,发挥史学传承文明、启迪未来,知古鉴今、资政育人的作用。新时代中国史学研究只有坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,才能解决时代面临的历史问题,才能回答历史之问和时代之问,才能开创新时代中国史学发展新局面。新时代中国史学研究要以习近平同志关于历史科学的重要论述为根本遵循,努力推出具有中国特色、中国风格、中国气派的研究成果,努力构建中国特色历史学学科体系、学术体系、话语体系,努力为国家建设和社会发展提供史学智慧。在实现中华民族伟大复兴的道路上,史学研究不能缺席,也不会缺席,必将有更大作为。
(摘编自高翔《新时代史学研究要有更大作为》,2019年11月4日《人民日报》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.在《中国历史研究法》中,梁启超先生认为史学是中国最发达的学问,中国是史学最发达的国家。
B.探索社会变迁的内在逻辑与规律,为文明发展提供借鉴与参考,便是“史学何为”这一问题的答案。
C.经世致用是当代中国史学好传统,“述往事,思来者”应是中国当代及以后史学研究者的共同追求。
D.近年来兴起的环境史、灾荒史、医疗史等研究体现了史学研究对现实社会的关怀和经世致用。
2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章开头运用比喻和引用,由古及今,自然提出“史学研究要有更大作为、发挥更大作用”的观点。
B.文章以郭沫若和白寿彝的著作为例,有力地论证了史学研究必须坚持唯物史观的立场、观点和方法。
C.文章既肯定了我国当代史学研究的伟大成就,也指出其存在的问题,论证全面客观,体现出辩证思维。
D.文章站在时代的高度,揭示了新时代中国史学研究的指导思想和根本遵循,为史学研究指明了方向。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.只有通过对社会关系、人与自然关系等的反思,总结出具有普遍意义的历史结论,从面认识人类的命运,才是真正的史学家。
B.《中国古代社会研究》和《中国通史》是当代老一辈史学家运用唯物史观研究历史、服务现实所取得的重大成果,具有独创性。
C.历史虚无主义、新自由主义是当前史学研究两种最为严重的错误思潮,扭曲了历史事实,滥用了经世致用,违背了时代潮流。
D.史学研究作为当今时代的制高点,有助于把握人类历史发展规律,从对历史的深人思考中汲取智慧,实现中华民族伟大复兴。
根据要求作文。
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以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,阐述你的看法,抒发你的情感。
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下面是高三(1)班新年联欢晚会的一段开场白,请根据要求作答。
甲:尊敬的老师们,感谢各位莅临寒舍,参加元旦联欢会!
乙:作为老师们的高足,我们济济一堂,享受这美好时光!
甲:_______________________!
乙:来吧,怀揣内心涌动的春意,让我们跳起青春靓丽的舞蹈!
(1)文段中有三个不得体的词语,请找出来并修改。
(2)请仿照画横线的句子的形式,在横线处补写一句话。要求符合语境,句式相同。
阅读下面的文字,完成下面小题。
中国画有自己的创作原则。如“心师造化”,强调以自然为师,通过“月识心记” 写生自然,概括提炼物象的基本特征,获得艺术素材,再去创造图画的意境。“中得心源”则着重于主体因素的积极发挥。宋人讲“胸有丘壑”,明讲“丘壑内营”,都是强调主体因素的作用。作画的程序是要先求形似,但中国画不 存形写实 ,而求于以形写神,遗貌取神,在形似的基础上,突出内在的精神。古诗云“笔在传石神”,( ),就不再冥顽而有了神韵。古人更知其神情寄寓于物,借物抒情。文同画纡竹以示其遭遇,米芾画枯木怪石以遣其 ,辽元代文人雅士大都以笔墨写愁寄恨。中国画的这种写意精神,心师造化,画心相应,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.甚或 着眼于 栩栩如生 盘郁
B.或是 着眼于 惟妙惟肖 盘郁
C.甚或 立足于 惟妙惟肖 情思
D.或是 立足于 栩栩如生 情思
2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.顽石一块,经画家潜心用意,笔墨点染
B.一块顽石,经画家潜心用意,笔墨点染
C.顽石一块,画家以笔情墨致,点染勾勒
D.一块顽石,画家以笔情墨致,点染勾勒
3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国画的这种心师造化、画心相应写意精神,具有天人合一的卓越中国哲学精髓。
B.中国画心师造化、画心相应这种的写意精神,是天人合一的哲学卓越精髓之所在。
C.中国画这种心师造化、画心相应的写意精神,体现了中国哲学天人合一的精髓。
D.中国画这种写意精神,正是心师造化、画心相应的天人合一的中国哲学之精髓。
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孟子在《生于忧患,死于安乐》中“______________,_______________”两句说明遇到忧虑困苦,要激发自己的创造力,要敢于表达出来,得到别人理解与同情。
(2)苏轼在《赤壁赋》中“______________,______________”两句使用夸张的手法,写曹操攻陷荆州和江陵后沿长江顺流东下的盛况。
(3)李白在《蜀道难》中“______________,______________”两句引用了“五丁开山”的神话故事,赞美了古代劳动人民敢于开拓和牺牲奉献的精神。