请对下面这段新闻报道进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。
2019年10月22日，中部战区总医院为一名在军事五项障碍跑中跟腱断裂的俄罗斯运动员进行了微创手术，得到了俄罗斯代表团的高度赞许。10月26日，在洪山体育馆驻中的武汉市第三医院医疗团队收到了来自中国、巴西、立陶宛、韩国、蒙古、希腊、德国、刚果（布）、美国、卡塔尔十国球队对武汉医疗保障的点赞和祝福。“这份礼物特别珍贵！”武汉市第三医院副院长李相友说。
记者了解到，医疗卫生保障团队收治的受伤运动员多为皮肤擦伤、韧带扭伤、下肢骨折。事实上，一般的伤情在场边医疗点医治，重伤伤员送往中部战区总医院、武汉同济医院等手术或检查。
“医疗卫生保障是成功举办第七届军运会的基础。“食品医疗部副部长丁珮表示，为了超一流做好医疗卫生保障工作，本届军运会坚持高标准，并制定了《武汉军运会医疗卫生保障工作总体方案》。同时，还集合全国、全军、武汉一百多位知名专家，其中不乏院士，夯实了保障力量。
在下面一段文字模线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
①________?千百年来人们众说纷纭。有人说,幸福就是有钱享受。可世界烟草大王杜克的女儿12岁时继承了其父1亿美元的资产,却一生郁郁寡欢，最后寂寞死去。②_____。有人说,③___。可台湾女作家三毛在作品风靡东南亚几十年后，却以一只丝袜结束了生命，给世人留下几许感慨。名没有带给她幸福。有人说，幸福是位尊权重。可深宫重院的龙子龙女们却发出了“愿生生世世勿生帝王家”的深重叹息。权没有换得他们的幸福。
阅读下面的文字，完成下面小题。
20世纪以来，不断发生的违背生存发展和大自然平衡的种种事件令人痛心。这些问题直接关系到人类是否能够生存发展，环境急剧恶化、局部冲突不断、贫富差距拉大、过度追求物质享乐等等，这不能不促使人们警觉：地球怎么了？未来路在何方？是继续沿着彼此对抗、唯物质享乐是求的旧路走下去，还是改弦易辙，走上包容和谐、互尊互利的康庄大道？这是急需全人类共同思考的现实命题，也是不同文明共同面对的严峻挑战。
尼山世界文明论坛大会2016年明确提出：我们尊重不同文明，我们向往天下大同，我们共享人类命运共同体。面向世界和未来，大会发出开展不同文明间的互动和交流的倡议，最终目标是推动构建“________”“美美与共”的人类命运共同体。现代社会人们对物质财富的追求湮没了对精神的追求，国与国、人与人之间缺乏________导致彼此不信任，造成了世界的不平静。这样，现实离人类的美好理想渐行渐远。在当下这样一个大格局大________的形势下，( )。社会的发展、国际的挑战、中外对比的现状启示我们，中华文化的弘扬已经到了________的时候，应该自觉地让中华传统文化在新的人类社会秩序构建中发挥重要作用。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.20世纪以来，种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的事件令人痛心。
B.20世纪以来，种种不断发生的违背生存发展和大自然平衡的事件令人痛心。
C.20世纪以来，不断发生的违背生存发展和大自然平衡规律的种种事件令人痛心。
D.20世纪以来，令人痛心的违背生存发展和大自然平衡的种种事件不断发生。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.中华文化要有自信和勇气，要敢于直面大国霸权主义，提出具有东方智慧的中国方案
B.中华文化要有自信和勇气，要提出具有东方智慧的中国方案，敢于直面大国霸权主义
C.中华文化要提出具有东方智慧的中国方案，要敢于直面大国霸权主义，要有自信和勇气
D.中华文化要提出具有东方智慧的中国方案，要有自信和勇气，要敢于直面大国霸权主义
3.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A.和光同尘 沟通 演化 刻不容缓
B.和而不同 沟通 演变 刻不容缓
C.和光同尘 勾通 演变 迫在眉睫
D.和而不同 勾通 演化 迫在眉睫
补写出下列句子中的空缺部分。
(l)孟子在《生于忧患，死于安乐》中论述到，一个国家__________，_________，这样的国家就常常会走向灭亡。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中指出人们感慨秦朝灭亡的同时更应引以为戒，避免重蹈秦人覆辙的句子是：__________，_________。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》这首词中，登高望远，想到东吴的建立者孙权，不禁感叹：__________，_________。
阅读下面这首宋词，完成下列小题。
临 江 仙
辛弃疾
老去浑身无着处①，天教只住山林。百年光景百年心。更欢须叹息，无病也呻吟。
试问浮瓜沉李②处，清风散发披襟。莫嫌浅后③更频斟。要他诗句好，须是酒杯深。
（注）①老去句：语本苏轼《豆粥诗》“我老此身无着处，卖书来问东家住”。②浮瓜沉李：语本魏文帝《与吴质书》“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒水"。后以“浮瓜沉李”形容夏天消暑行乐生活。③后：略似今日口语中之“啊”。
1.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是
A. 开篇点明自己年老体衰，闲居山林，奠定全篇基调；“无着处”，正话反说。
B. 两个“百年"间隔反复，照应上文之“老去”，寓示自己一辈子被荒废。
C. 下片开头两句写夏日行乐，表达对无拘无束、自由自在的归隐生活的向往。
D. 本词语言明白如话，笔调轻松，言浅意丰，令人寻味不已。一些语句成为成语。
2.本词表达了词人怎样的思想感情?请简要回答。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
扁鹊者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：“我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。”扁鹊曰：“敬诺。”乃悉取其禁方书尽与扁鹊。扁鹊以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵。在赵者名扁鹊。其后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊问中庶子曰：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血气不时，交错而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言臣齐勃海秦越人也，闻太子不幸而死，臣能生之。”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何以言太子可生也！”终日，扁鹊仰天叹曰：“子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张。循其两股以至于阴，当尚温也。”中庶子乃以扁鹊言入报虢君。虢君出见扁鹊于中阙，曰：“先生过小国，幸而举之。偏国寡臣幸甚。有先生则活。无先生则弃捐填沟壑，”言来卒，悲不能自止，扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太于苏。更透阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。扁鹊曰：“越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。”扁鹊过齐，齐桓候客之。入朝见。曰：“君有疾在腠理。不治将深。”桓侯曰：“寡人无疾，”扁鹊出，桓侯谓左右曰：“医之好利也，欲以不疾者为功。”后五日，扁鹊复见。曰：“君有疾在肠胃间，不治将深。”桓侯不应。后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走。桓侯使人问其故。扁鹊曰：“痰之居腠理也。汤熨之所及也；在血脉。针石之所及也；其在肠胃，酒醪之所及也；其在骨髓，虽司命无奈之何。今在骨髓，臣是以无请也。”后五日。桓侯遂死。扁鹊名闻天下。过邯郸闻贵妇人即为带下医过洛阳闻周人爱老人即为耳目痹医来入成阳闻秦人爱小儿即为小儿医随俗为变至今天下言脉者。由扁鹊也。
（节选自《史记·扁鹊仓公列传）．有删改）
1.下列对文中画波浪线部分的断句。正确的一项是（ ）
A.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/
B.过邯郸/闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/
C.过邯郸闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目痹医/来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿/医随俗为变/
D.过邯郸闻贵妇人/即为带下医/过洛阳/闻周人爱老人/即为耳目/痹医来入咸阳/闻秦人爱小儿/即为小儿医/随俗为变/
2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.中庶子，是战国时国君、太子、相国的侍从之臣，秦，汉为太子侍从官，历代沿置。
B.鸡鸣，十二时辰的第二个时辰，以地支来称则为寅时，相当于凌晨三点至五点时分。
C.填沟壑，婉辞，古代对死的自谦说法。如《战国策》有“愿及未填沟壑而托之”之句。
D.司命，神话传说中掌管人的生命的神。屈原《九歌》中有《大司命》《少司命》姊妹篇。
3.下列对原文有关内容的慨括和分析，不正确的一项是（ ）
A.扁鹊得遇奇人，领悟中医精髓。他恭敬地对待客人长桑君。获得私藏医方，能见病人症结，到处行医治病。
B.扁鹊辨症施治，太子起死回生。扁鹊听说虢国太子去世，就去了解死因，并积极采用中医方法救活了太子。
C.扁鹊洞见病症，桓侯讳疾忌医。肩鹊发现齐桓侯身患重病，就及时忠告，岂料桓侯一再狐疑，耽误救治而亡。
D.扁鹊随俗为变，名声传扬天下。他游医四方，不为王侯贵族看病，只为黎民苍生着想。留下诊脉法沿用后世。
4.把文中画横线的句子翻译成现代双语。
（1）舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。
（2）越人非能生死人也，此自当生者，越人能使之起耳。
