（5）省 探望。古代一般是看望父母、尊亲的意思。
（6）薨 古代称侯王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
（7）少年 古代指青年男子，与“老年”相对。
（8）孩提 幼儿，儿童，一般指2—3岁。
（9）尚飨 亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。
【解析】
本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。
（5）“吾往河阳省坟墓”翻译为：我去河阳凭吊祖先的坟墓。“省”，探望，古代一般是看望父母、尊亲的意思。
（6）“明年，丞相薨”翻译为：第二年，董丞相去世。“薨”，古代称侯王死叫薨，唐代及以后二品以上官员去世都称薨。古代对人死的称呼反映了奴隶社会和封建社会里严格的等级制度，《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
（7）“吾与汝俱少年”翻译为：我和你都年轻。“少年”， 古代指青年男子，与“老年”相对。
（8）“如此孩提者，又可冀其成立邪”翻译为：像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢。“孩提”，幼儿，儿童，一般指2—3岁。
（9）“呜呼哀哉！尚飨！”翻译为：悲哀啊!希望享用祭品吧！“尚飨”，亦作“尚享”。希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。
