孟子的《寡人之于国也》中有“数罟不入洿池”的话，《史记》中也有“网开一面”的说法，合理利用自然资源，不滥采滥伐，与自然和谐相处，已成为世界各国的共识。请针对这一共识拟写一条公益广告语。要求：主题鲜明，形式工整，20字以内。
阅读下面的文字，完成下面小题。
茶不仅是“喝”的。随着技术不断成熟，茶的“吃”法日益多样化。从“喝”到“吃”的转变，既满足了味蕾，也丰富了茶的食饮文化。
有古为今用、________的传统吃法。刚采下的鲜嫩茶青，经过蒸汽杀青，使用特质碾茶炉烘烤制成干茶，再通过精制工艺及专用碾磨设备，形成了一种独特细腻的粉末——抹茶。在现代饮食环境中，脱胎于碾茶的古老，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶愈发魅力彰显。作为甜点的绝佳伴侣，清淡微苦的茶香中和了甜膩，让人________。点茶时，将抹茶粉与水调和，用茶筅搅拌均匀，蘸润笔尖，便仿佛拥有了“________”的魔力。如今，在许多世界美食中都可觅得抹茶的踪迹。
（ ）。铸铁壶，外观厚重朴拙，轻叩仿佛可以听闻咕嘟咕嘟的煮茶声，能更好地烘托熟洱、陈年铁观音等发酵茶的风味；银壶，手工雕刻的繁复花纹盘桓壶身，用它煮茶，洁而不染异味，茶香更和顺韵长。
茶的器具有各种材质，然而其中所盛放的茶之精髓却________。早在1000多年前，我国的医书上就有茶叶可以杀菌、止痢的记载。科学研究表明，这主要源于茶叶中的精华物质茶多酚。
1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A.在现代饮食环境中，脱胎于古老的碾茶，得益于栽培和加工技术的先进，抹茶愈发魅力彰显。
B.脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力。
C.脱胎于古老的碾茶，得益于先进的栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。
D.脱胎、得益于先进的古老碾茶、栽培和加工技术，抹茶在现代饮食环境中愈发魅力彰显。
2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A.不同材质的茶器，适合不同类型的品鉴
B.茶器，适合不同类型的人来品鉴
C.不同类型的品鉴，应针对不同材质的茶器
D.茶器的材质不同，品鉴的类型不同
3.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A.历久弥新 进退维谷 点石成金 海枯石烂
B.历久弥新 欲罢不能 点石成金 恒久不变
C.老而弥坚 欲罢不能 画龙点睛 海枯石烂
D.老而弥坚 进退维谷 画龙点睛 恒久不变
阅读下面的文字，回答问题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
1.下列各句中，加点词的解释正确的一项是（ ）
A.河内凶 凶：有战乱 B.邻国之民不加少 加：增加
C.填然鼓之 之：代“鼓” D.弃甲曳兵而走 曳：拖，拉
2.下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A.尽心焉耳矣 斯天下之民至焉
B.填然鼓之 顷之未发，太子迟之
C.颁白者不负戴于道路矣 怀民亦未寝，相与步于中庭
D.河东凶亦然 然而不王者
3.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A.“寡人”意指道德品质高尚之人，是中国古代国君对自己的谦称。
B.“河东”指黄河以东的地方。今山西境内黄河以东的地区为河东。
C.“王道”与“霸道”相对，指君主以仁义治天下，以德政安抚臣民的统治方法。
D.“孝悌”属于中国古代孝文化，“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。
4.下列对本文相关内容的分析，正确的一项是（ ）
A.孟子主张以施行“仁政”去统一天下，本文倒数第二段的叙述体现了他“仁政”主张的两点具体内容：制民之产，谨庠序之教。
B.孟子可以说是个雄辩家。他能用巧妙的方法将谈话引入预设的话题中，能用连续的反问句揭露对方的破绽，能用形象恰当的比喻说明道理。本文就是最好的例证。
C.孟子所推崇的理想人格是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。他认为人格的重要性远远高于财富、权力和地位，但本文的论述却强调制民之产。由此可见，他的“仁政”主张和他所推崇的理想人格是互相矛盾的。
D.孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点，鲜明地反映了他的民本思想，但是本文的叙述没有反映他的这种思想。
5.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
（2）人死，则曰：“非我也，岁也。”是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？
下列对文化常识的解说，不恰当的一项是（ ）
A.《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。
B.河内：今河南境内黄河以北的地方。河东：称山西境内黄河以东的地区。
C.寡人：古代国君对自己的谦称，先秦时诸侯国君主一般自称“孤”。
D.庠序：古代的高等学校，商（殷）代叫序，周代叫庠。
下列各句中，全部属于孟子认为“王道之始”采取的措施的一组是（ ）
①不违农时 ②谷不可胜食也 ③数罟不入洿池 ④鱼鳖不可胜食也 ⑤斧斤以时入山林 ⑥材木不可胜用也
A.①③⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤
下列句子与例句句式相同的一项是（ ）
例句：是亦走也
A.颁白者不负戴于道路矣 B.非我也，岁也
C.申之以孝悌之义 D.或百步而后止，或五十步而后止
