“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”恩格斯的话表明，哲学对社会变革可以发挥下列作用 （ ）
①决定社会发展的历史进程 ②更新人的观念，解放人的思想
③预见和指明社会前进的方向 ④.动员和掌握群众，转化为变革社会的巨大物质力量
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
2009年的端午“小长假”，山西省广灵县委、县政府领导全部深入到农户回访。“U形渠建少了”、“洪水坝该修了”、“粮食直补政策落实得还不够”，在深入学习实践科学发展观活动中，针对群众提出的许多具体问题，利用休息日，县里的领导分头下去开展了全县“大调研”。上述做法的依据是
A．物质决定意识，错误的意识来自于人的头脑
B．一切从实际出发、实事求是是做好各种事情的基本要求
C．发挥主观能动性是尊重客观规律的前提和基础
D．强调客观条件，安于现状，就不能尊重客观规律
下列关于哲学、世界观、具体知识之间联系的正确说法是( )
A．哲学是世界观和具体知识的统一 B．哲学就是科学的世界观和具体知识
C．哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结
D．哲学决定世界观，世界观决定具体知识
哲学和我们的生活之间的关系是 （ ）
①哲学和我们的生活的关系不大 ②生活需要智慧，需要哲学
③人人都懂哲学 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术
A．①② B．②③ C．②④ D．③④
多读那些向你传递爱和真善美、博大精神、高尚道德和科学文化的书，你的生命一定会浸透了书香，一定会成为熠熠生辉的发光体，能够创造文明和书写历史，能够引导、照耀，温暖别人和后人。这告诉我们（ ）
A．加强思想道德修养，有助于增强学习的自觉性
B．读书的根本意义在于提高自己的科学文化修养
C．要在科学文化的陶冶中不断升华自己的思想道德境界
D．加强自身修养必须脚踏实地、不尚空谈、重在行动
我国古人崇尚治身与治心和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄，“心”是指人的精神世界，是人的精神素质。早在古希腊时期，哲学家伊璧鸠鲁就把人的幸福界定为“身体的无痛苦和灵魂的无纷扰”的完美结合。这段话启示我们（ ）
A.人的全面发展是一个历史的过程
B.优秀文化对促进人的全面发展具有不可替代的作用
C.必须从思想道德素质、科学文化素质和健康素质等各方面促进人的全面发展
D.古代就已经实现了人的全面发展
