中国宋代军事家岳飞在谈到如何运用战法时说,“运用之妙,存乎一心”。这话听上去虽然很玄, 但只有理解了这一点,我们才能获得一种超越于众多战法之上的战法。回答以下2题。
1.“运用之妙,存乎一心”蕴含着深刻的哲学思想,下列选项中最能体现这一思想的是
A.审时度势 B.积少成多 C.量力而行 D.按图索骥
2.从哲学上看,岳飞在战法运用上的观点主要强调了
A.敌我双方的力量决定战法的选择 B.人的主观能动性影响战法的选择
C.战争的客观条件影响战法的选择 D.战争的客观规律决定战法的选择
长期以来,人们一直认为传统户籍制度是制约外来工进城打工的重要因素,其实,解决好外来工的安居、子女入学、社会保险等问题才是关键。有专家呼吁,为让外来工和谐融入城市,发达地区政府应该而且也有能力为构建“和谐社会”支付“和谐成本”。这表明
A.认识在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移
B.发挥主观能动性必须充分尊重客观条件
C.政府要用行政手段保障外来工权益
D.意识对事物的发展具有促进作用
“入国问禁,入乡问俗”体现的哲学道理是
①坚持一切从实际出发 ②尊重社会的客观规律
③积极发挥主观能动性 ④尊重民族文化和地域文化的差异性
A.①②③ B.①③ C.②④ D.①④
大自然是思维的最丰富的源泉,是创造性、探索性智力最丰富的源泉。一切伟大的发现在被发现之前都存在于大自然之中。比如,苹果落地,这一现象引起牛顿的思考,从而发现了万有引力定律,人们使用这一定律理解了无数的自然现象,创造了无数造福人类的奇迹。据此回答以下3题。
1.“大自然是思维的最丰富的源泉”这一论断体现的唯物论道理是
A.意识并非人类所特有,自然界原本就存在意识现象
B.意识的反作用要受到客观物质条件的制约
C.人们改造自然必须以自然及其规律为基础
D.意识是物质的反映
2.牛顿对苹果落地这一现象进行思考,发现万有引力定律。这说明
A.认识事物总是从现象开始,透过现象发现本质
B.只要进行思考,就可以发现规律
C.现象和本质可以直接合二为一
D.认识的根本任务在于直接发现事物的本质、规律
3.人们利用万有引力定律理解了无数的自然现象,创造了无数造福人类的奇迹。这一事实说明
A.对事物本质的认识可以有效指导人的实践活动,促进事物的发展
B.只有对事物本质的认识才能指导人们活动
C.对事物本质的正确认识可以直接作用于客观事物,并引起客观事物的发展变化
D.对事物本质的正确认识更能指导人们有效地进行实践活动,达到改造世界的目的
郑板桥曾提到他画竹的过程:当他晨起“看竹”时,产生了“眼中之竹”;然后胸中涌起“画意”,此乃“胸中之竹”;最后,“磨墨展纸,落笔倏作变相”,形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”,从哲学上看,这是因为
①前者是感性的,后者是理性的 ②前者是直接反映,后者是创造性反映
③前者有局限性,后者无局限性 ④前者是肤浅的,后者是深刻的
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
在感性认识与理性认识的关系上,下列看法既唯物又辩证的是
A.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是对事物本质的认识
B.感性认识是对事物现象的认识,理性认识是抽象、间接的
C.理性认识是感性认识的基础,并反作用于感性认识
D.理性认识依赖于感生认识,感性认识有待上升到理性认识