截至2003年底，西藏自治区有1700多处藏传佛教活动场所，住寺僧尼约4.6万人；新疆维吾尔自治区有清真寺23788座，教职人员26000多人；宁夏回族自治区有清真寺3500多座，教职人员5100人。各种宗教活动正常进行。这体现了
①宗教在一定历史条件下和一定范围内有一定的积极作用
②我国实行宗教信仰自由政策
③必须依法加强对宗教事务的管理
④我国公民的宗教信仰自由权利能够得到充分尊重和保障
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
2004年通过的宪法修正案第十九条中，增加了“社会主义事业的建设者”，使统一战线包括了“社会主义劳动者”、“社会主义事业的建设者”、“拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者”。这表明
A.社会主义的建设事业必须团结一切可以团结的力量
B.中国共产党领导的多党合作制度将长期存在和发展
C.必须进一步加强和发挥中国人民政治协商会议的作用
D.统一战线是我国特有的政权组织形式
郑板桥曾提到他画竹的过程：当他晨起“看竹”时，产生了“眼中之竹”；然后胸中涌起“画意”，此乃，“胸中之竹”；最后，“磨墨展纸，落笔倏作变相”，形成了“手中之竹”。他反复强调“眼中之竹”不同于“胸中之竹”，从哲学上看，这是因为
①前者是感性的，后者是理性的
②前者是直接反映，后者是创造性反映
③前者有局限性，后者无局限性
④前者是肤浅的，后者是深刻的
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。回答以下2题。
1.这句话的哲学依据是
①量变的积累可以引起质变
②恶与善本身是不同质的事物
③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化
④矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化
A.①③ B.①④ C.①② D.②③
2.这句话的现实意义是勉励我们
①以先进人物为榜样做一个道德上至善的人
②严于律己不断完善道德修养
③在变化的时代背景下坚守永恒的道德准则
④道德理想的实现不仅在知善恶，更在为与不为的行
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
私营企业中的工人获得的工资收入属于
A.按劳分配 B.按管理要素分配
C.按劳动成果分配 D.按劳动要素分配
下列属于公有制经济的是
A.混合所有制经济中的集体成分
B.混合所有制经济中的外资成分
C.有限股份公司中的公众股
D.合伙企业
