随着网络的发展，《老鼠爱大米》、《猪之歌》等一系列网络歌曲红遍大江南北。据此回答以下3题
1.越来越多的人开始关注网络音乐这一新鲜事物，许多网民更是亲自参与其中。这表明 （ ）
A.现代人文化生活离不开网络 B.借助现代手段，文化产品能迅速被接受
C.网络文化是人们需要的大众文化 D.网络技术使文化消费跨越地域界限
2.有人说：网络音乐必将成为未来音乐主流载体。这种观点认为 （ ）
A.精神活动离不开物质载体 B.大众传媒已成为文化传播主要手段
C.传媒唱片制作已经走到尽头 D.人们音乐观念出现了前所未有的变革
3.网络歌曲好听易唱，但良莠不齐。2006年年底文化部出台《关于网络音
乐发展和管理的若干意见》，严把审查关。网络歌手并非“想挂就挂”。这样做有利于 （ ）
①各种文化产品的自由传播 ②加强对文化生活的管理和引导
③发展先进文化，抵制腐朽文化 ④建设社会主义精神文明
A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④
在建设有中国特色的社会主义的新时期，社会实践的主体，文化创造
的主体应是 （ ）
A.人民群众 B.文化工作者 C.科学工作者 D.理论研究者
材料：据报道，某市想要建设一个疗养院，负责人在选地和动工建设的时间上，为了图个吉利，都听取了风水先生的建议。
(1)“建疗养院听风水先生的话”体现了一种什么哲学思想？（2分）
(2)用物质与意识辩证关系的原理这段材料反映的问题作简要评析。
著名文学家高尔基曾经说过:“人的天赋就像火花,它既可以熄灭,也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个,就是劳动,再劳动。”从人生价值观的角度来看,这样强调的原因是 ( )
A.实践能决定认识
B.实践是检验真理的唯一标准
C.劳动是实现人生价值的必由之路
D.实现人生价值要全面提高自身的素质
评价领导干部的业绩时，人们常说：“金奖、银奖，不如百姓的夸奖；金杯、银杯，不如百姓的口碑。”这句话强调的是 ( )
①金奖、银奖，并不能体现人生的价值
②获得夸奖和口碑，才是人生的真正价值
③人生的真正价值，在于对社会的贡献
④价值选择，要以人民的利益为最高标准
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
清朝著名思想家顾炎武说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”荣辱倒错，是当前各种不正之风和消极腐败现象滋生蔓延的一个重要原因。这说明 ( )
A. 社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映 ．
B. 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用
C. 以耻为荣、以廉为耻的荣辱观的错误意识不是对社会存在的反映
D. 人类的活动是有意识有目的的活动
