科学发展观极大地深化了对人类社会发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识，对马克思主义的发展理论与中国特色社会主义理论作出了重大理论创新。这表明科学发展观( )
①是对马克思主义、“三个代表”重要思想等的丰富和发展 ②具有鲜明的时代意义 ③是中国发展着的马克思主义 ④是哲学发展的颠峰
A．①②④ B．②③④
C．①②④ D．①②③
党的十七大报告中提到的“高举中国特色社会主义伟大旗帜”、“中国特色社会主义理论体系”、“中国特色社会主义道路”等重大理论，是马克思主义中国化在新世纪里最新最重大的理论成果。这告诉我们( )
①马克思主义是发展着的理论，它随着社会实践的发展而发展 ②理论创新是马克思主义特有的品质 ③追求真理是一个永无止境的过程 ④马克思主义哲学是实践基础上科学性和革命性的统一
A．①②③ B．①③
C．①③④ D．②③④
大力发扬“越过千山万水”、“想过千方百计”、“说过千言万语”、“经过千难万险”、“吃过千辛万苦”的“五千精神”，是浙江经济发展迅速的重要原因。这表明( )
A．意识是客观存在的反映
B．人能够能动地认识世界
C．意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
D．正确意识对改造客观世界具有指导作用
端午节，民间有在屋中贴五毒图的民俗，以红纸印画五种毒物，再用五根针刺于五毒之上，即认为毒物被刺死，再不能横行了。这种民俗表明( )
A．人们战胜自然，征服自然的美好愿望
B．人们改造自然物必须以承认自然的客观性为前提
C．仅凭主观愿望是可以改变客观现实的
D．唯心主义对指导人们改造自然有积极作用
20世纪50年代，北大荒人烟稀少、一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明( )
A．人与自然和谐最终以恢复原始生态为归宿
B．人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”
C．人在自然界面前总是处于被支配的地位
D．人们应合理地利用自然资源，实现人与自然的和谐相处
德国哲学家康德提出“人的理性为自然立法”的思想。因为在康德看来，人心并不是消极接受感官材料，而是主动整理并构建材料，因此人类能够认识的客观实在，乃是与人心的基本结构相符合的那种客观实在。这一思想( )
①否定了物对心的决定作用 ②承认了意识的能动作用 ③否定了真理具有相对性 ④否认了感性认识需要上升到理性认识
A．①② B．①③
C．①④ D．②③
