教育部决定在全国开展京剧唱段进入中小学课堂的试点工作。这一做法
①有利于文化传承与教育的结合 ②有利于学生审美能力和文化素养的提高
③发挥了教育的文化传承作用 ④表明学校教育是民族文化传承的唯一方式
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A．①②③ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．②③④ |
“清明祭祖”是中华民族的传统文化，送元宝，烧纸钱，这是古人留下的方式，而今，一些地区出现了鲜花祭祖、植树祭祖，在祭祖扫墓追思先辈的同时，为山野增添了一片新绿。这启示我们在对待传统文化时更应该
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A．取其精华，去其糟粕 |
B．尊重差异，理解个性 |
C．古为今用，洋为中用 |
D．推陈出新，革故鼎新 |
侗族大歌是一种“众低独高”、复调式多声部合唱方式的音乐，须由三人以上进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊，是人与自然、人与人之间的一种和谐。侗族大歌的演唱内容、表现形式与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，是对侗族历史的真实记录。这表明侗族大歌
①是侗族文化的表现形式 ②具有鲜明的民族特色
③源于侗族人民的生活实践 ④是文化多样性的具体体现
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A．① |
B．①② |
C．①②③ |
D．①②③④ |
楚汉战争历来引起人们的感怀。王安石为此作过一首诗：“百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯为君王卷土来?”诗人这里表达了( )的思想。
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A．辩证唯物主义 |
B．朴素唯物主义 |
C．历史唯物主义 |
D．历史唯心主义 |
联合国人居组织发布的《伊斯坦布尔宣言》强调：“我们的城市必须成为人类能够过上有尊严的、健康、安全、幸福和充满希望的美满生活的地方。”而城市面临的种种挑战的发端，不论是拥挤、污染、犯罪还是冲突，根源都在于城市化进程中人与自然、人与人、精神与物质之间各种关系的不和谐，长期的不和谐，必然导致城市生活质量的倒退乃至文明的倒退。为此，2010年上海世博会以“和谐城市”的理念来回应对“城市，让生活更美好”的诉求。
综合材料，从人生观、价值观角度，分析怎样实现人际之和、天人之和、身心之和。
一则寓言：一群野牛遇见了老虎，立刻排成一个圆形，头冲外，把小牛们护在圆圈中间，看见还有一头野牛带着两头小牛在旁边徘徊，就叫道：“快到这个圆圈中来呀，这是我们大家的事!”那头野牛说：“我自己还顾不了呢，哪管得了大家的事!”说完，带着两头小牛就往山谷里躲去。无法攻破圆圈阵的老虎转身就向躲到山谷里的牛扑去……据此回答下面试题。
从人生观角度看，这则寓言给我们的启示是
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A．物质利益原则是市场经济的一个基本原则 |
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B．发展社会主义市场经济，需要坚持集体主义价值取向 |
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C．发展市场经济能从根本上克服个人主义 |
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D．在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全一致的 |
