下列选项中既能够坚持人类社会的客观实在性，又能驳倒“神创论”观点的是 （ ）
A．从人类社会的产生过程看，它是客观世界自己发展的必然结果，既不是神的杰作，也和人类无关
B．从人类社会的构成要素看，地理环境、人口因素与生产方式都是不以任何人的意识为转移的
C．人类社会的一切客观过程都控制于人的计划、目的有条不紊的强制作用下
D．人类社会发展的过程和自然界是完全相同的
不同宗教的诞生地域不同，向人们描绘的天堂模式也各异。如伊斯兰教的天堂原型是沙漠绿洲，而中国道教的天堂则是封建时代皇宫的翻版。这说明 （ ）
A．宗教观念并非主观自生，其内容来自现实世界B．宗教是对客观世界的如实反映
C．宗教观念是人们善良愿望的反映 D．人间的绿洲和皇宫是天堂在尘世的影子七彩教育网
瑞士心理学家皮亚杰在他的《娃娃日记》中写道：儿童最初的世界观是完全以他自己身体和动作为中心的，它完全是无意识的，然而这种无意识并不类似于洛克所说的“白纸”，事实上，主体的心灵不可能是一张白纸，它没有一定的内部结构就不可能具有任何认识能力，它具有遗传得到的心理本能结构，并用它来同化客观的信息。这段话表明（ ）
A．人脑天生有意识 B．意识是人脑特有机能
C．意识是物质的反映 D．意识是人脑的产物
下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是( )
A．哲学具有时代性 B．哲学都是自己时代在精神上的反映
C．任何哲学都是精神上的精华 D．哲学属于精神的范畴
人们对未来的预测，应该这样认识 ( )
①它也是人脑对客观事物的反映 ②它是根源于现阶段的客观事物
③它有正确和错误的区别 ④它属于人脑对客观事物的反映形式
A.①②③ B .①③④ C．①②④ D.②③④
无论是认识规律，还是利用规律，一切以时间、地点、条件为转移，这是由于 ( )
A.作为规律的联系具有不稳定性
B.作为规律的联系具有偶然性
C.作为规律的联系是由外部条件决定的
D.不同的事物有不同的发展过程，有不同的规律，同一事物在不同的发展阶段有其不同的特点
