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“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”《荀子·劝学》中这...

“学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。”《荀子·劝学》中这一古语所体现的哲理是

A.要用发展的观点看问题                   B.要充分人的主观能动性

C.要遵循客观规律,按客观规律办事         D.要用综合的思维方式来认识事物

 

A 【解析】
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考点分析:
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2010年9月6日,胡锦涛总书记在深圳经济特区建立30周年庆祝大会讲话中指出,深圳经济特区坚持发展第一要务,大力解放和发展社会生产力,积极推进自主创新,提高经济发展质量和效益,改善人民生活,创造了“深圳速度”,探索和积累了实现快速发展、走向富裕的成功经验。上述论断的唯物辩证法依据是

A.意识对人们认识世界起促进作用

B.正确的意识对人们改造世界起促进作用

C.人们在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理

D.世界上的一切事物都是变化发展的

 

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随着经济体制改革的不断推进,我们党对效率和公平关系的认识越来越深入。十四届三中全会提出了“效率优先,兼顾公平”的原则;十六大明确提出“初次分配注重效率,再分配注重公平”;十六届六中全会进一步强调“更加注重社会公平”;十七大报告立足于我国经济社会发展的现实,对公平与效率的关系做出了重大调整,提出“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系,再分配更加注重公平”的新理念。回答问题

1.上述材料主要表明

①实践是认识的来源和发展动力         ②实践是认识的目的和归宿

③时间是检验认识的真理性的惟一标准   ④认识具有反复性和无限性

 A.①②      B. ②③      C. ③④      D. ①④

2.

上述材料给我们的认识论的启示是

①在实践中不断追求和发展真理       ②认识需要有计划性和目的性

③真理是具体的和有条件的           ④真理是永恒的

A.①②     B. ②③     C. ①③     D. ②④

 

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建国60周年献礼歌曲《国家》中唱到“一玉口中国\一瓦顶成家\都说国很大\

其实一个家……有了强的国\才有富的家”。下列名言与该歌词所体现的哲理相同的是

     A.君子和而不同,小人同而不和          B.皮之不存,毛将焉附

     C.毋以善小而不为,勿以恶小而为之      D.人生自古谁无死,留取丹心照汗青

 

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日食本来是一种十分平常的天文现象,然而有人却把日食与一些自然灾害联系起来,认为日食是一种“凶兆”,预示着可能会有地震等灾害发生。但据统计,20世纪中国境内一共观测到16次日全食现象,同期中国境内发生了7次大地震,却没有一次发生在日全食或日环食的当年。可见

①联系是普遍的,任何事物都可以是某一特定事件的原因或结果

②联系是多样的,天象奇观与地质灾害之间必然存在着直接联系

③联系是客观的,人们不能将主观臆造的联系强加于客观事物

④联系是具体的,不是任何两个事物之间都存在着客观联系

A.①②     B.②③     C.①③     D.③④

 

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据传说,清朝一大盐商宴客,提议行酒令,要求每个人说一句古人的诗句,其中必须有“红”、“飞”二字,否则罚酒。可轮到一客人时,苦思无果,瞎说一句:“柳絮飞来片片红。” 满座哗然,嘲笑白色柳絮为何变红。当时在场的扬州八怪之一金农假托“元诗”杜撰出了“廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。”为此人解了围。而中国诗词史上也多了一笔宝贵的遗产。“夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。”主要说明了联系具有

A.普遍性      B.客观性    C.多样性    D.可知性

 

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