近年来，中小学教科书内容的调整引起社会广泛的关注。鲁迅、朱自清、茅盾等作家的作品不断减少，而武侠等一些作品则堂而皇之地登上了“大雅之堂”。国家重视教科书篇目的审订表明
①文化具有多样性，应尊重文化指导思想的多样性
②教育有选择、传递、创造文化的特定功能
③教育在人的教化与培育上扮演着重要的角色，关乎世界观、人生观、价值观文化核心素养的形成
④教育是推动文化创新发展的源泉
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A．① |
B．①② |
C．②③ |
D．③④ |
恩格斯说：社会上一旦有技术上的需要，则这种需要更能比10所大学把科学推向前进。在文化发展角度，这句话主要表明
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A．思想运动催生社会变革，促进文化发展 |
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B．科学技术是推动文化发展的重要因素 |
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C．社会制度的变革，有力地推动着文化的进步 |
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D．科技创造和发明使传递、储存文化的手段发生了根本变革 |
依托电子信息技术、微电子技术、光纤通信技术、网络技术、多媒体技术，大众传媒最大程度地超越时空的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化传递、沟通共享的强大功能。下列对传媒的认识，正确的是
①传媒大体经历了口语、文字、印刷、电子和网络等发展阶段
②各种传媒都在文化传播中发挥重要作用
③大众传媒的出现是以印刷媒体的推广为标志的
④互联网具有传播同网、全球同时、受众主动、双向互动的特点
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A．①②③④ |
B．①②③ |
C．①② |
D．① |
巴特农神庙建在雅典市中心一个陡峭的山丘上，除了山丘下面有一些绿树，整个山丘与神殿全部都是象牙色，神殿以粗壮挺拔的石柱环绕成长方形，一柱柱直入苍穹；石柱残迹斑驳，但骨架未散，有形有款地支撑神殿两千五百年，到今天竟然没有一丝衰态。巴特农神庙是希腊文明的第一象征。从文化生活的角度看，巴特农神庙
①属于文化遗产
②是这个民族历史发展的产物和人民智慧的结晶
③对展现文化的多样性有重要作用
④是民族身份的惟一标志
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A．① |
B．①② |
C．①②③ |
D．①②③④ |
中华文明之大，相当一部分取决于它的普及企图和传播力量。暂处衰势时它会隐匿自保、清高自慰，而一旦有兴盛的可能，总是百川连注、众脉俱开、气吞万汇。中华文明能不能在二十一世纪复兴，先要看有多少传播它的通道融化了冰雪，排除了障碍。文化以沟通为胜业，文化以传播为命脉。世上那么多障碍，人间那么多隔阂，就靠文化来排解。这启示我们保持民族文化的吸引力、影响力，应
①形成各国人民共有的普世文化
②在传播中继承，在继承中发展
③要善于吸收其他民族文化的精华
④加快中国向外移民的步伐，这是扩大中华文化影响的基本途径
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A．①④ |
B．①② |
C．③④ |
D．②③ |
印度泰姬陵保存了印度艺术雄浑大气的一面，又汲取了伊斯兰艺术的精细柔丽。融合的主要方法是洗去精细柔丽有可能产生的斑斓琐碎，把它们全都统一在同一色调里，达到一种浑然一体的整体气韵。这表明
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A．建筑文化是以雄浑大气为主调，配合以柔美的风格 |
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B．不同文化的交汇融合推动了文化长河的奔腾不息 |
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C．世界文化是不同建筑风格的集合体 |
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D．只要吸收其他民族的文化，就能推动本民族文化的发展 |
