《老大的幸福》以一种幸福覆盖其他幸福，完全忽略了当下城市生活和人性的复杂，忽视了城市人群背负的理想和人性的复杂，同样也忽略了更多小地方人群来到大城市之后对于幸福的强烈渴望。这种把幸福单一化的创作
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A．反映了在特定社会经济结构和阶层中生活的人们的憧憬 |
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B．准确把握了经济政治与文化之间的关系 |
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C．有利于突出文化发展的主题，弘扬民族精神 |
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D．是和谐文化的一部分，有利于维护社会稳定 |
特定的文化和社会心理造就了特殊的“相亲现象”，如浙江推出的《为爱向前冲》等，而相互依靠、互为利用的生态链又反过来促进了相亲节目的高度娱乐化。一些人以出位的言论，一味满足大众猎奇娱乐的需要。更多的人对此激烈抨击：电视台唯利是图，参与者金钱至上，收看者不以为耻反以为乐，这是社会廉耻心、道德观的沦丧，作为社会公器的电视台为暂时的收视率而放弃了自己的立场和操守。要防止此类现象，国家
①必须高举引领先进文化发展的旗帜
②应加强文化市场管理，正确引导文化发展方向
③应尊重差异，包容多样
④引导民众提高道德修养，增强文化选择的意识
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A．①② |
B．①②④ |
C．②③ |
D．①②③④ |
中华文化的发展形式丰富，斑斓多彩。如精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学思想，完备深刻的伦理，把对形式美的追求推到高妙境界的各类古典戏曲，不可思议的中华气功，以最简练的线条反映最丰富意蕴的中国书法艺术等。对中华文化认识不正确的是
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A．中华文化发展自成体系，具有极大包容性，几千年发展不受外来文化影响，呈多元一体格局 |
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B．中华文化深深熔铸在民族的生命力、创造力、凝聚力之中 |
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C．中华文化具有源远流长的特征 |
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D．中华文化具有明显地域性特征，各民族对中华文化有强烈的认同感和归属感 |
在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到一个新水平。这表明
①中国共产党是中国先进文化的创造主体
②中国共产党始终是中华民族精神形成和发展的领导力量
③中华民族精神始于社会主义革命建设和改革的实践中
④中国共产党肩负着发展先进文化的历史革命
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A．①②③④ |
B．②③④ |
C．③④ |
D．④ |
黑格尔感叹道：中国历史作家层出不穷，继续不断，实在是世界上其他民族所无法比拟的。我国的史书典籍
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A．是中华文化的唯一载体 |
B．使人类文明得以传承，是人类进入文明时代的标 |
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C．是中华文明一脉相承的重要见证 |
D．是民族文化的集中展示 |
改革开放以来，我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就。但发展中的深层次矛盾日益凸显。高投入、低产出、高污染的发展模式使资源供需紧张的矛盾加剧，环境承载不堪重负，社会阶层分化日益明显。中国共产党站在时代和社会发展的高度，第一次提出了实现什么样的发展、怎样发展的科学发展观，把古人“天人合一”的主张融入了新的时代元素，铸造着中华文化新的辉煌。这段材料可以为下列观点提供支撑
①文化本身是一种巨大的物质力量，可推动经济结构的调整升级
②文化要在继承中发展，在发展中继承
③社会实践是推动文化创新的根本动力
④文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中
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A．①②③ |
B．①②④ |
C．①③④ |
D．②③④ |
