中国慈善家陈光标一直认为，人的一生是短暂的，当我们活着的时候，创造财富，创造就业，创造文明和进步，无疑是幸福和快乐的，同样，当我们即将离开这个世界的时候，能够把财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界，更是一种高尚和伟大。相反，如果在巨富中死去则是可耻的。这种财富观
①体现了一个人的健康信仰和追求，是为人民服务核心道德的体现
②是和谐社会建设的巨大精神力量
③践行了社会主义荣辱观的要求
④对社会慈善行为会起到导向作用
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A．① |
B．①② |
C．①②③ |
D．①②③④ |
但丁说过：“道德常常能够填补人们智慧的缺陷，而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”这句箴言给我们文化建设的启示是
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A．必须坚持东西方文化的交流和融合 |
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B．民族文化是世界文化的组成部分 |
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C．必须加强思想道德建设 |
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D．社会主义现代化必须抓住思想道德建设这个中心环节 |
《老大的幸福》以一种幸福覆盖其他幸福，完全忽略了当下城市生活和人性的复杂，忽视了城市人群背负的理想和人性的复杂，同样也忽略了更多小地方人群来到大城市之后对于幸福的强烈渴望。这种把幸福单一化的创作
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A．反映了在特定社会经济结构和阶层中生活的人们的憧憬 |
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B．准确把握了经济政治与文化之间的关系 |
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C．有利于突出文化发展的主题，弘扬民族精神 |
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D．是和谐文化的一部分，有利于维护社会稳定 |
特定的文化和社会心理造就了特殊的“相亲现象”，如浙江推出的《为爱向前冲》等，而相互依靠、互为利用的生态链又反过来促进了相亲节目的高度娱乐化。一些人以出位的言论，一味满足大众猎奇娱乐的需要。更多的人对此激烈抨击：电视台唯利是图，参与者金钱至上，收看者不以为耻反以为乐，这是社会廉耻心、道德观的沦丧，作为社会公器的电视台为暂时的收视率而放弃了自己的立场和操守。要防止此类现象，国家
①必须高举引领先进文化发展的旗帜
②应加强文化市场管理，正确引导文化发展方向
③应尊重差异，包容多样
④引导民众提高道德修养，增强文化选择的意识
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A．①② |
B．①②④ |
C．②③ |
D．①②③④ |
中华文化的发展形式丰富，斑斓多彩。如精彩纷呈的文学艺术，充满智慧的哲学思想，完备深刻的伦理，把对形式美的追求推到高妙境界的各类古典戏曲，不可思议的中华气功，以最简练的线条反映最丰富意蕴的中国书法艺术等。对中华文化认识不正确的是
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A．中华文化发展自成体系，具有极大包容性，几千年发展不受外来文化影响，呈多元一体格局 |
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B．中华文化深深熔铸在民族的生命力、创造力、凝聚力之中 |
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C．中华文化具有源远流长的特征 |
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D．中华文化具有明显地域性特征，各民族对中华文化有强烈的认同感和归属感 |
在新民主主义革命时期，中国共产党人的革命精神成为中华民族精神的主体，具有深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。新中国成立后，在社会主义革命和建设中，特别是在改革开放新时期，中国共产党继续弘扬中华民族精神，不断为中华民族精神增添新的时代内容，把中华民族精神提升到一个新水平。这表明
①中国共产党是中国先进文化的创造主体
②中国共产党始终是中华民族精神形成和发展的领导力量
③中华民族精神始于社会主义革命建设和改革的实践中
④中国共产党肩负着发展先进文化的历史革命
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A．①②③④ |
B．②③④ |
C．③④ |
D．④ |
