(14分)材料一: 自鸦片战争以来,在西风东渐的潮流中,我们一直在向西方学习。然而,在以西方文明为中心的世界体系中,中国文化长期处于失语状态,文化中国成了一个遥远、模糊不清、充满病态的被歪曲的形象。
材料二: 改革开放30多年来,我国经济、政治、文化和社会获得了全面高速的发展,迎来了空前的大发展、大繁荣。2008年奥运会是展示和平崛起的中国文化软实力和历史转折点的重要时刻。奥运会为“中国文化走出去”和“中国融入世界”提供了一个全球平台,展示了浑浩博大、端方厚重的历史文化,上海世博会则首开中国工业化之路的现代文明特色,世界看到了一个传统与现代充分融合的中国。
(1)运用文化生活知识,分析近代中国文化长期处于失语状态的根本原因。(5分)
(2)运用(1)的结论,联系国际社会的形势,分析将“文化中国”的形象推向世界的理由。(9分)
中国慈善家陈光标一直认为,人的一生是短暂的,当我们活着的时候,创造财富,创造就业,创造文明和进步,无疑是幸福和快乐的,同样,当我们即将离开这个世界的时候,能够把财富归还世界,让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享,自己清清白白地离开这个世界,更是一种高尚和伟大。相反,如果在巨富中死去则是可耻的。这种财富观
①体现了一个人的健康信仰和追求,是为人民服务核心道德的体现
②是和谐社会建设的巨大精神力量
③践行了社会主义荣辱观的要求
④对社会慈善行为会起到导向作用
A.① |
B.①② |
C.①②③ |
D.①②③④ |
但丁说过:“道德常常能够填补人们智慧的缺陷,而智慧却不能同样填补道德的缺陷。”这句箴言给我们文化建设的启示是
A.必须坚持东西方文化的交流和融合 |
B.民族文化是世界文化的组成部分 |
C.必须加强思想道德建设 |
D.社会主义现代化必须抓住思想道德建设这个中心环节 |
《老大的幸福》以一种幸福覆盖其他幸福,完全忽略了当下城市生活和人性的复杂,忽视了城市人群背负的理想和人性的复杂,同样也忽略了更多小地方人群来到大城市之后对于幸福的强烈渴望。这种把幸福单一化的创作
A.反映了在特定社会经济结构和阶层中生活的人们的憧憬 |
B.准确把握了经济政治与文化之间的关系 |
C.有利于突出文化发展的主题,弘扬民族精神 |
D.是和谐文化的一部分,有利于维护社会稳定 |
特定的文化和社会心理造就了特殊的“相亲现象”,如浙江推出的《为爱向前冲》等,而相互依靠、互为利用的生态链又反过来促进了相亲节目的高度娱乐化。一些人以出位的言论,一味满足大众猎奇娱乐的需要。更多的人对此激烈抨击:电视台唯利是图,参与者金钱至上,收看者不以为耻反以为乐,这是社会廉耻心、道德观的沦丧,作为社会公器的电视台为暂时的收视率而放弃了自己的立场和操守。要防止此类现象,国家
①必须高举引领先进文化发展的旗帜
②应加强文化市场管理,正确引导文化发展方向
③应尊重差异,包容多样
④引导民众提高道德修养,增强文化选择的意识
A.①② |
B.①②④ |
C.②③ |
D.①②③④ |
中华文化的发展形式丰富,斑斓多彩。如精彩纷呈的文学艺术,充满智慧的哲学思想,完备深刻的伦理,把对形式美的追求推到高妙境界的各类古典戏曲,不可思议的中华气功,以最简练的线条反映最丰富意蕴的中国书法艺术等。对中华文化认识不正确的是
A.中华文化发展自成体系,具有极大包容性,几千年发展不受外来文化影响,呈多元一体格局 |
B.中华文化深深熔铸在民族的生命力、创造力、凝聚力之中 |
C.中华文化具有源远流长的特征 |
D.中华文化具有明显地域性特征,各民族对中华文化有强烈的认同感和归属感 |