哲学家费尔巴哈说：“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么，上帝一定是长着羽毛的动物，假若牛能绘画，那么，画出来的上帝一定是一头牛”。这说明（ ）
A．上帝的观念完全是人主观幻想虚构出来的
B．上帝的观念是不存在的，因为上帝是不存在的
C．上帝观念是对客观世界的某种原型的虚幻反映
D．上帝的观念是存在的，因为上帝是存在的
古人云：“竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而畋，非不获兽，明年无兽矣。”从哲学观点看，这段话表明（ ）
①要把握事物的“度” ②我们需要的是经济社会可持续发展
③在一定条件下，事物会向自己相反的方向转化④要重视量的积累，不失时机地促成飞跃
A．①④ B．②③ C．②④ D．①③
社会学中的“破窗理论”认为，如果有人打坏了建筑物一个窗户的玻璃，而这扇窗户又未得到及时修理，别的人就可能受到暗示纵容去做更多的越轨活动。“破窗理论”给我们的哲学启示与下面成语相通的是（ ）
A．金无足赤，人无完人 B．防微杜渐 C．因地制宜 D．举一反三
网上交流成为政府与百姓沟通的新途径。通过这种途径，许多过去老百姓不知道的事可以在网上知道，有些事情也可以在网上得到解决。这体现了（ ）
A．科学技术的进步改变了事物之间联系的客观性
B．人们可以根据事物固有的联系建立新的具体联系
C．新的认识工具和技术手段的出现推动认识的发展
D．事物的联系具有必然性、间接性、多样性
“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表明了运动和静止的辩证关系是 （ ）
A．静不是动，动不是静 B．动是必然的，静是偶然的
C．动是静的原因，静是动的结果 D．静中有动，动中有静
将万千山水收于尺幅，正是中国画的奇妙之处。国画创作的这特点表明 （ ）
①画家的意识具有主动创造性 ②画家的意识直接改造了物质世界
③意识的形式与物质的内容达到了有机统一 ④物质与意识相互依赖，不可分割
A．①④ B．③④ C．②④ D．①③
