儒家与道家的一个重要区别在于“入世”与“出世”。中国古代哲学家就是寻找它们之间的契合点。可以用“内圣外王”四个字来概括具有这样品格的人。因此，我国出现了古代人士在未走上作仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。据此回答14—15题。
14.在一定意义上说，儒家与道家的一个重要区别在于“人世”与“出世”。这说明
A．文化对人的影响来自自特定的文化环境 B.文化也有先进与落后、健康与腐朽之别
C．文化是存在差别的 D.文化对人的影响深远而持久
15.“内圣外王”的心理作用下，古代人士在未走上仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。这说明
A．文化影响人们的交往行为和交往方式 B.文化影响人们的实践活动，认识活动和思维方式
C．文化对人的影响是积极的、主动的 D.人在文化的影响下总是消极被动的
“讲诚实诚信源自心灵美，看财丰财茂只因名声高”，这副横幅为“信用是金”的春联道出了东营市许多农民的心声。近年来，东营市中宣部实施农村文明信用工程，涌现出了一大批“文明信用乡镇、村”和文明信用户。人们认为“信用是金”，近70%的农村文明信用户靠诚信致了富。这一事实说明
①文化与经济相互交融、相互影响②文化与政治相互交融、相互影响③文化发展决定社会进程④文化对人和社会的影响是深远持久的
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A．①③ |
B．②④ |
C．①② |
D．③④ |
“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”传说春联是由“桃符”演变而来。桃符是古代画门神的桃木板，到了南北朝及唐朝，桃符的内容逐渐被两句对偶的吉祥诗句所替代，形成了对联这一新形式，挂桃符也演变成了贴春联的习俗。这表明
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A．人们在社会实践中创造和发展文化 |
B．文化对人的影响是转瞬即逝的 |
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C．必须改造和剔除腐朽文化 |
D．人越全面发展，社会物质文化财富创造的越多 |
读苏轼的诗：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿遍地芦芽短，正是河豚欲上时。”诗人用拟人手法启示我们
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A．社会实践是文化创新的源泉 |
B．书本是知识的源泉 |
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C．文化的创新需要想象 |
D．要不断积累文化知识 |
下列活动中具有文化传播功能的是①古代商旅活动②网络互动③红色旅游④人口迁徙
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A．①② |
B．①②③ |
C．①②③④ |
D．②③④ |
经过最新调查考证，中华民族大家庭中有汉、满、蒙等36个民族过端午节。端午节是我国全民性的民俗大节，但不同地区过端午节的风俗各异。这说明
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A．文化的多样性 |
B．文化的继承性 |
C．文化的发展性 |
D．文化的稳定性 |
